м цілого. Альо тім самим ... (Ціле) становится Виконавцю Волі партикулярного ... Ті, что відбувається з усіма Завдяк Деяк, незмінно здійснюється у вігляді урочистості багатьох над одінічнім: гне Суспільства всегда несе на Собі одночасно й РІСД гніта колективу ".
Спеціфіка позіції Горкгаймера ї Адорно, ее новизна в порівнянні з теоріямі класичної соціології в пітанні панування, насильства й ЕКСПЛУАТАЦІЇ Полягає в тому, что ці отношения розглядаються як укорінені в суспільстві як цілому, а не як отношения между класами або групами, що не як домінування однієї групи над іншою. Панування носити тоталітарній характер у того розумінні, что з'являється як домінування цілого Суспільства над окрем людиною й здійснюється в безособовіх формах системи й формулах науки; воно оплачується відчуженням людини від об'єктів, что поневолюються нею, и уречевленням духу. "Зачарованість" стають отношения самих людей, и даже відношення одінічної людини до самої себе.
Одінічна людина "Зморщується" до Розмірів Вузлова пункту конвенціональніх ролей и способів Функціонування, об'єктивно від нього очікуваніх. Анімізм одушевляли Річ, індустріалізм упредметнює душі, як підкреслюють Хоркхаймер и Адорно. Економічнім апаратом вже автоматично, ще до тотального планування, товари наділяються цінностямі, что направляються поводження людей. Незліченнімі мережами масового виробництва й масової культури Нормативні Способи поводження одінічної людини оформляються в якості єдіно природніх, пристойно, розумних. Масштабом ОЦІНКИ для людини становится самозбереження, удале або Невдалий Виконання Функції, відповідність тім очікуванням, Які нею задаються.
Всі, что віпадає Із Завдань зразків поводження, прідушується колективом, что здійснює нагляд. Цею тотальні нагляд ПОЧИНАЄТЬСЯ Зі шкільної лави й Триває у всех сферах ДІЯЛЬНОСТІ. І при цьом, продолжают Хоркхаймер и Адорно, сам "грізній колектив" представляет собою Оман поверхнею, под Якою таяться ЧИННОСТІ, что маніпулюють и їм як інстанцією насильства. Автори "діалектики Освіти" розкрівають глібінні Механізми придушенням ї панування, уречевлення ї відчуження людини: науково-технічна ї соціальна Тенденції, з давніх часів переплетених один Із одним, у цею годину остаточно сходяться в тотальному охопленні людини.
Нескінченній науково-технічний прогрес, на мнение Горкгаймера ї Адорно, обернувши для людини нескінченнім регресии, віхолощуючі его самість и перетворюючі йо в маніпулюємій зовнішнімі чинности ї організаціямі автомат. Люди перетворюються в ті, проти чого БУВ спрямованостей закон розвітку Суспільства - "закон розвітку самості": у Всього позбав відові істоті, один одному тотожні Завдяк ізоляції в "примусово керованій колектівності ". Ця "примусово керована колектівність" і є ті, у что перетворілося суспільство в ЕПОХА пізнього індустріалізму. Війт за рамки цього науково-технічного універсума Неможливо, даже спершись на єдіно можливіть сферу - сферу культури, як того, что пріблі...
