тя вокруг Києво-Печерської лаври Було зведам Оборонні стіни (у 1240 году смороду булі зруйновані ордами Батия).  У 1698-1701 году паралельно до них Було споруджено Нові фортечні стіні з бійніцямі и Башта.  За Ізяслава (1054-1057) Було збудовано церкву св.  Дмитрія и Дмітріївській монастир.  Его сін Святополк у 1108 году збудував церкву Архістратига Михайла, яка через позолочені бані названа "Золотоверхий" (зруйнована монголо-татарами, відновлена ​​в ХVI столітті и названа "Міхайлівськім Золотоверхим Монастір", в 1934-1936 роках монастир зруйновано, а Цінні РЕЧІ вівезено до Москви).  Его фасади були розчленовані пілястрамі, прікрашенімі меандрового фризами.  Декор внутрішньої Частини складався з мозаїк та фресок, різьбленіх плит шиферу.  Із новацій слід відзначіті оригінальний метод зведення башти Із сходами на другий поверх.  Вона почти Повністю вписана в Західний притвор храму.  У Другій половіні XI ст.  були збудовані: Успенський собор Печерського монастиря.  Собор БУВ закладеності у 1073р.  Завершення будівельних робіт у 1078, а по 1089 чати опоряджувальні роботи.  Патерик Києво-Печерської Лаври доносити нам цікавий факт, что на будівництво собору пріїхалі СПЕЦІАЛЬНІ майстри.  Спочатку являв собою трьохнефну шестістовпову хрестово-купольний Споруди значний Розмірів.  Був вироблений новий тип Монастирського храму, Який ставши Типового Згідно для всієї Русі XII ст.  Дерло его взірцем БУВ Успенський храм Печорського монастиря (1078) - хрестовобанна, шестистовпна тринефна споруда увінчана однією банею.  Зі відразу нефи завершуваліся гранчасті апсидами, на заході БУВ притвор, над Яким розташовуваліся хори.  Інтер'єр храму прікрашалі фрески и мозаїкі, Різьблені плити, фасад декоровано неглібокімі нішамі.  Проект храму БУВ закладеності в основу для будівніцтва мурованих храмів у Володімірі, Ростові та Суздалі.  Хочай за однією з версій храм Будували греки, на плінфі, знайденої в 1972р, БУВ Надпис Болгарський мовою.  Тож, Можливо, что запрошені майстри з Константинополя були болгарами.  Розташування художніх композіцій в храмі Було схоже з тим, что Було у Софіївському соборі.  Знайдені плити з тематикою на античну тему могли огороджуватися хори собору.  Декілька століть простоявши храм пограбованій, зруйновану татаро-монгольського ордами Батия.  І позбав в 1470р собор БУВ відновленій князем Сімеоном Олельковичем, тоді ж в храмі з'являються рельєф Оранти та триптих Богородиці и засновніків Антонія та Феодосія.  Архітектурний вигляд после проведення робіт Єлісеєм Плетнецькім та Петром Могильов не змінівся.  Значні добудови відбуліся у 1654-1661 рр.  Так собор ставши п'ятіглавім, з'явилася Ціла система пріділів до ядра церкви.  У XII ст. з'явилася церква Спаса на Берестові.  Тринавна шестистовпна церква на колішній околиці Києва (Село Берестові), знаходится Поблизу Києво-Печерської Лаври.  Мала три Бокові Прикинувшись, что надавало їй Хрещатого вигляд. 
				
				
				
				
			  У Видубичах князем Всеволодом Ярославичем збудовано монастир и церкву ...