втрата надії розцінюється як гріх і покарання за життя і після смерті (самогубців, які втратили надію, ховають не в освяченій землі, а за цвинтарної огорожею) ".
Друга концепція - натуралістична або еволюціоністська, "яка стверджує, що мораль властива людині спочатку і закладена в ньому самою природою". Натуралістична концепція - виводить мораль з природного фактора, її зміст визначають досягненням моральної цілі по відношенню до природи, зовнішнього світу. Мораль розглядається як спосіб виживання виду в боротьбі за існування (соціал-дарвінізм), як просте продовження і ускладнення групових інстинктів тварин у процесі еволюції: "Моральні звички, почуття, поняття - специфічно людське надбання, результат тривалого історико-культурного розвитку".
Недолік натуралістичної концепції полягає в тому, що вона стирає межу між соціальним і біологічним, ототожнює людину і тварину, прирівнює моральні цінності до тварин інстинктів, біологічним імперативів, пояснюючи виникнення моралі ходом природної еволюції. Представники натуралістичної етики заперечують якісну специфіку духовного світу особистості, перебільшують роль природничих наук у розумінні й удосконаленні моралі, принижують значення морального виховання. Розгляд духовного світу людини через призму природознавства - пережиток класичної методології з її ухилом на теоретико-емпіричні способи вивчення людини та її внутрішнього світу. p align="justify"> Третя концепція - соціологізаторскім. Соціологізаторскім концепція - "пов'язує виникнення моралі виключно з розвитком суспільства. З цих позицій таємниця моральності полягає не в людській істоті, а сягає своїми витоками у соціально історичні умови і потреби суспільства ". Біологічне успадкування поступилося місце реалізації соціальних програм, у зміст яких, як необхідного елемента, включалася мораль як механізм соціальної спадкоємності. Мораль, з точки зору социологизаторского підходу, розглядалася як соціальне замовлення, що вимагає неодмінною реалізації у вигляді найбільш оптимальною сукупності моральних норм і цінностей, що забезпечують цілісність і стабільність суспільства на даному історичному відрізку. p align="justify"> Недолік соціологізаторской концепції полягає в тому, що її позиція "неминуче вела до авторитаризму, бо ставила моральну регуляцію в залежність від зовнішніх факторів і авторитетів, ігноруючи внутрішню самовизначеності особистості та її психологічні, релігійні та інші параметри" . Мораль, з точки зору цієї позиції, віддаляється від людини, стає лише продуктом, товаром для реалізації потреби суспільства в підтримці цілісності та єдності. Дуже мало уваги в соціологізаторской концепції приділяється розгляду моралі як частини внутрішнього духовного світу людини: мораль не розглядається як продукт вільного творчого акту особистості, але скоріше як товар, що відповідає суспільному попиту. p align="justify"> При...
