івщина, - писав Кратет, - не одна тільки вежа, дах, але те місце, де можливо жити пристойно, так що будь-яка точка універсуму - моє місто, мій дім ".
Кратет одружився на Гиппархом і разом з нею апробував кинічеськи спосіб життя. Його ставлення до шлюбу як соціальному інституту він висловив так, що "віддав би дочку заміж для проби тільки на тринадцять днів ".
На початку III століття до н.е. кініки стають популярними, особливо в Олександрії. У цей час гвардія кініків поповнюється такими іменами, як Біон з Борисфену, Менипп з Гадеса, Телес, Менедем. p> Кініки цього періоду публікували невеликі проповіді, що вказують, як легко обійтися без матеріальних благ, яким щасливим можна бути, куштуючи найпростішу їжу, як тепло може бути взимку без дорогих шат, як нерозумно відчувати прихильність до рідної країни або горювати, коли вмирають твої діти або друзі.
"Смерть мого сина чи моєї дружини, - каже Телес, один з кініків-популяризаторів, - не причина для того, щоб я став нехтувати самим собою, все ще живим, і перестав би наглядати за своїм майном ". З цього моменту стає важким відчувати якусь симпатію до простого життя, яка зробилася надто вже простий.
Телес говорить багатієві: "Ти даєш щедро, а приймаю мужньо, що не плазуючи, чи не гублячи ніколи свого гідності і не бурмочучи ". Дуже зручне вчення! Популярний цинізм учить не відмови від благ цього світу, а лише деякого байдужості до них. Що стосується тих, хто бере в борг, то цинізм всіляко применшує його зобов'язання за відношенню до позикодавцеві. Видно, як слова "цинічний", "цинік" придбали своє теперішнє значення.
У часи популярного кинізма виникає кодифікація "Діатриба". Діатриба - короткий діалог популярного характеру етичної спрямованості, написаний часто уїдливим мовою, з сарказмом. По суті, мова йде про кінізірованном Сократичні діалозі. Літературними моделями стали композиції Меніппа; Лукіан чимало надихався ними, як і латинська сатира в особі Луцілія і Горація.
В
2.3 Кинізм епохи імперії
Життєва енергія кинізма НЕ вичерпалася і в епоху імперії, і новий імпульс підтримав його розвиток аж до IV століття н.е. Говорячи про кинізме, необхідно пам'ятати про три компонентах цього особливого явища духовного життя стародавнього світу:
1) "кинической життя",
2) "кинической доктрині",
3) "літературній формі", кусючою манері висловлюватися. Що стосується останнього моменту, то найкраще з "Діатриба" вже було створено в перші століття елліністичної епохи, в жанрі, який став незамінним.
Щодо другого моменту, кинической доктрини, то необхідно відзначити, що знову оголосив кініки НЕ могли претендувати на відкриття, бо вже Діоген досяг межі радикалізму. Залишалися дві можливості:
відтворити кінізм на загальній платформі з іншими течіями, з непохитністю, зокрема, вводячи релігійні та навіть містичні настрої нової епохи;
переосмислити радикалізм первісного кинізма, обмеж...
