деї білого, холодного та круглого. Тому сили, що викликають ці ідеї в нас, оскільки вони перебувають у сніговому комі, я називаю якостями, а оскільки вони суть відчуття, або сприйняття в процесах нашого розуміння, я називаю їх ідеями ".
"Так як кожен людина усвідомлює, - пише Локк, - що він мислить і що те, чим зайнятий розум під час мислення - це ідеї, що знаходяться в розумі, то безперечно, що люди мають у своєму розумі різні ідеї. Перш за все, стало бути, треба дослідити, як людина приходить до ідей ".
"Ідеї, як їх розуміє Локк, знаходяться не десь у потойбічному світі, як вважав Платон, і не в якомусь абсолютному дусі, як стане в наслідку думати Гегель. Їх місце - тільки в людському розумі. Їх джерело - відчуття і рефлексія, що виділяють ідеї як свого роду елементи розуму.
Слідом за Р. Бойл, Локк розвиває теорію первинних і вторинних якостей. За допомогою ідей відчуття ми сприймаємо якості речей. Ці ідеї Локк ділить на два класи: ідеї первинних якостей та ідеї вторинних якостей. Групуючи ідеї відповідно "якостям", Локк відправляється від йде ще від Аристотеля і вельми популярного в науці і філософії XVII ст. поділу якостей на первинні та вторинні. Слідуючи міцної традиції, примикаючи до Галілею, Декарту, Гоббсом, Бойлю та іншим сучасним йому навчань, Локк іменує первинними якостями форму (Фігуру), щільність, протяжність, рух або спокій, обсяг, число. Одні словом, все те, що тодішня математизированная фізика вважала визначальними властивостями або якостями тіла, зачислялось мислителями XVII в. в розряд первинних якостей.
Але Декарту було важливо підкреслити, що ці "якості", які наука відносить до самих тілах, в той же час мають "інтелектуальну природу" і в реальних тілах безпосередньо, тілесно НЕ наявні. Локк ж, на противагу картезіанству, наполягав на тому, що первинні якості, як їх представляють наука і філософія, невіддільні від тіл. Це "реальні сутності", об'єктивно притаманні речам властивості, вони вивчаються точними науками. Таким чином, Локк називає первинними якості, що належать самим предметів і перебувають в них такими, якими вони представляються нам у наших відчуттях. Первинні якості невіддільні від тіла і зберігаються в ньому постійно при всіх його змінах.
Ідеї первинних якостей - це копії самих цих якостей. Тільки ідеї первинних якостей тіл схожі з ними, і їх прообрази справді існують у самих тілах, тобто ідеї цих якостей абсолютно точно відображають об'єктивні якості властивості цих тіл. Для матеріаліста і сенсуаліста Локка дуже важливо, що такі ідеї "згідні дійсності речей, вони реальні ", тому що співвіднесені з якостями самих речей," діючих на розум природним шляхом "і" адекватні ", тому що розум нічого не привносить у вірне відображення чуттєвими ідеями самих речей.
Що ж до вторинних якостей, а ними вважалися звук, колір, запах, смак, тепло, біль, Локк приєднувався до ситуації інтерпретації: вони ставляться скоріше до пізнає суб'єкту і визнача...
