наВ». Таким чином, Дао - початок всіх початків, В«ненароджене, яке породжує все суще В». Досізм вчить, що жити відповідно до Дао - це покірно слідувати потоку д життя, не пручаючись йому. Засновником даосизму вважається Лао - цзи. Їм написана книга В«Дао де цзинВ» - класичний текст даосизму. Трактат В«Чжуан-цзиВ», створений послідовником Лао-цзи філософом Чжуан-цзи, вплинув на становлення філософського даосизму. Розвиток релігійної форми даосизму (Дао цзяо) було пов'язане з обрядами, лікуванням, вигнанням злих духів і народними святами.
Мета адептів даосизму (Даосів) - досягти гармонії з природою за допомогою медитації, слідуючи Дао, шляхом, який призводить до набуття благоденства, процвітання і довголіття (у останньому даосизмі - безсмертя). Таке вчення великих мислителів даосизму, Лоа-цзи і Чжуан = цзи. Про їх життя відомо мало, мабуть, вони свідомо приховували свої біографії; можливо, така легенда влаштовувала людей, які обрали життя на самоті і проповідували мовчання.
Даосизм - це не просто пасивне споглядання. Праці Лао-цзи служили наступним поколінням релігійно налаштованих мислителів, які намагались В«перевершити межі людського існування В». Вони прагнули В«вкрасти секрет неба і земліВ», виокремити з нього таємницю походження життя, щоб знайти безсмертя. Найважливішим текстом даосизму вважається В«Дао де цзинВ», де В«ДаоВ» означає В«шляхВ», В«методВ», а В«деВ» - В«БлагодатьВ», В«благу міцьВ». Його авторство приписують Лао-цзи. p> У книзі запропонована модель світу, в якій над усіма богами панує таємнича сила Дао. Наприклад, секрет довголіття полягає в тому, щоб слідувати Дао. Дао-загальне початок і правило, керуюче всесвіту, природою і людським суспільством. Дао притаманна міць (де), за допомогою якої вона і проявляє себе.
Релігійний даосизм
Релігійний даосизм в початку середніх століть поділяється на філософське і релігійне спрямування, що пов'язано з катастрофою імперії Цино і Хань, війнами і міжусобицями. У даосизм проникають давні божества, і формується їх ієрархія; відроджується практика молитов і медитації, провідних до безсмертя (сянь).
Великий розвиток отримала і алхімія (створення В«золотої пігулки безсмертяВ»), удосконалювалися практика йоги і медитації. Цей новий даосизм стали називати релігійним даосизмом (дао цзяо), щоб відрізнити його від вчення Лао-цзи і Чжуан-цзи, прагнуть лише до довголіття. У китайців довголіття цінується як знак того, що людина йде по В«Дао - шляхи неба і земліВ», підпорядковується природному порядку речей, приймаючи всі радощі і знегоди як належне.
У формуванні даосизму значну роль зіграли і такі стародавні мислителі, наприклад Ле-цзи і автор еклектичного праці В«Хуайнань-цзиВ», а також школа В«Шляхи істинного єдностіВ» і пізніші школи - В«Вищої чистотиВ» і В«Шляхи досконалої істиниВ». У сучасному Китаї чисто релігійний даосизм сходить нанівець, а з колись великих шкіл збереглися лише дві: В«Шлях досконалої ...
