порожнечуВ». Саме це і вплинуло на думку Монтеня, який зрозумів, що не існує ніякої прихованої реальності, заради якої і заперечувалися всі В«КажимостиВ», так як повне подолання цієї дійсності нездійсненно. І життя людині дано для того, щоб він прожив її, при цьому переживши її у всіх проявах. Але коли людина живе, у нього з'являється прихильність до життя. Саме ця прихильність і є В«зворотним боком скептичного заперечення В». Отже, єдине доступне для людини "буття" - це життя серед собі подібних в постійно змінюється, причому ця життя прив'язує і не відпускає чоловіка від себе. І саме в цей момент починається третя фаза - відбувається повернення до першої фази в розвитку думки Монтеня, до людського суспільству, причому цей повернення характеризується вже отриманим Монтенем досвідом заперечення, але в той же час цей досвід доповнено новим поглядом автора на дійсність і на світ. І новизна цього погляду полягає в тому, що він не передбачає залежність від В«кажимостейВ», від думки інших людей, від якихось вимог або законів, а затверджує лише повністю свідоме прийняття навколишнього людини дійсності, а також прийняття людиною на себе зобов'язань перед оточуючими і почуття довго, основою якого, згідно Монтеню, є В«взаємна симпатія людей - їх природна якістьВ». p> Незважаючи на те, що автор В«Дослідів" не заперечує такого поняття як В«відповідальністьВ» і навіть виступає за нього, він все ж закликає до В«гігієну дійВ» і пише: В«Я вмів виконувати громадські обов'язки, не віддаляючись від себе ні на одну п'ядь, і віддавати себе на службу іншим, нічого не віднімаючи від самого себе В»(книга третя, глава 10 В«Про те, що потрібно володіти своєю волеюВ»). [4; книга третя, глава 10] Згідно Монтеню, сенс так званої В«дисципліни вчинкуВ» полягає в тому, щоб мати достатню енергії і твердістю для забезпечення суспільного миру і спокою, при цьому зберігаючи внутрішній спокій і незворушність.
Отже, можна сказати, що сенс етики Монтеня полягає в тому, що потрібно прислухатися до голосу людської В«природиВ», а також незадумиваясь підкорятися так званому В«Громадському закономВ», який управляє Всесвіту. Прислухатися до В«загального законом В», прийняти його означає знайти шлях до самого себе. Домогтися цього - єдина мета, яка гідна нас, і єдиний спосіб поліпшити недосконале стан своєї душі.
Автор В«ДослідівВ» не намагається запропонувати читачеві якусь доктрину або теорію, з допомогою якої можна спробувати пояснити життя. Навпаки, він лише намагається знайти найкращий спосіб, який би на практиці дозволив людині гідно прожити те життя, яка йому відпущена. В«Доля людський не в відчайдушному запитуванні або безнадійному бунті проти В«творінняВ», В«творецьВ» якого ніяк себе не являє, а у відкритому і свідомому злагоді до кінця пережити і вичерпати умови людського існування, адже в кінцевому рахунку це і є наше буття, це і є наше все В»(книга друга, глава 3В« Звичай острови Кей В»). [4; книга друга, глава 3]
Паскал...
