Мені здавалося, що вже не повинен я зв'язуватися ніякими іншими узами на землі, ні життям сімейної, ні посадовий життям громадянина ... В»
Але естетичне самовираження може носити не настільки яскраво виражений характер, проявляючись суто на побутовому рівні і не спонукаючи до енергійного творчості. Таким чином, генетична унікальність індивіда має значення в тому сенсі, що робить істотний вплив на глибину, активність, тривалість естетичної реакції, створює необхідні внутрішні передумови (які здатні реалізуватися найбільш повно за певних соціокультурних умовах) для домінування естетичного почуття над утилітарно-прагматичним сприйняттям. У цьому плані взаємодія індивідуального і імперсонального, особистісного та соціального є найважливішим джерелом формування почуття прекрасного.
На процес визрівання і розвитку почуття гармонії не може не впливати рух індивіда в часі, проходженням їм різних вікових періодів. Саме тут таяться витоки багатьох смакових відмінностей, саме звідси нерідко виникає невиправдана конфронтація в світі естетичних цінностей, над якою іронізував В. Маяковський у «³ршах про різницю смаківВ». br/>
Кінь
сказала
глянувши на верблюда:
В«Яка
гігантська
кінь-ублюдок В»
Верблюд ж
закричав:
В«Так кінь хіба ти?
Ти
просто-напросто
верблюд недорозвинений В».
І знав лише
бог сивобородий,
що це -
тварини
різної породи.
Про вплив вікової градації людини на його художній смак розмірковував вже Платон. Зокрема, в В«ЗаконахВ» він писав: В«Якби судили малі діти, то вони висловлювалися б на користь виступав з ляльковим театром ... Якби судили підлітки, - то на користь виступав з комедіями ... освічені жінки, молоді люди і, мабуть, мало не всі більшість глядачів висловилися б на користь трагедії ... Ми ж, люди похилого віку, швидше всього присудили б перемогу рапсодії, добре прочитав В«ІліадуВ», або В«ОдіссеюВ», або що-небудь у Гесіода ... В»
У своїх роботах С. Холл, В.І. Пєлєвін та інші дослідники також звертали увагу на важливість врахування психічної трансформації в ті чи інші вікові періоди, які створюють сприятливу грунт для сприйняття певних типів гармонії. Так, досвід показує, що в підлітковому віці душа робиться особливо чутливою до проявів прекрасного в навколишньому світі.
У першу чергу, в юнацький період посилюється інтерес до чуттєвої, зримою, яскраво вираженою гармонії. Що формується свідомість ще досить смутно вловлює присутність сутнісних аспектів прекрасного, безмежно довіряючи чарівності зовнішньої краси. Однак через залучення до досконалості різноманітних форм, найпростіших звукових комбінацій, яскравих колірних гам людина здатна підійти до переживання краси єдності світу, прихованої гармонії, яка, за словами Геракліта, сильніше явною. І відповідаючи на питання Н. Заболоцького про те, В«... що є краса і чому її обожнюють ...
