стліво, пестощі, брудніті, жага, чудодій, з'явісько, пішнобарвній та Другие.
Підсумуйте.
1. З'ясуйте Походження письменника. Чім уславівся его рід? p> 2. Назвіть освітні заклади, де письменник Навчався.
3. У чому віявляється багатогранність таланту Михайла Старицького? У якіх мистецьких царинах ВІН БУВ найдіяльнішім?
4. У чому Іван Франко вбачалася новаторство Старицького-поета? p> 5. Що єднало Особисті ї мистецькі долі Михайла Старицького та Миколи Лисенка?
6. З'ясуйте роль перекладів Старицького у літературному процесі Другої половини XIX століття. Окресліть їх значення для розвітку української мови.
7. Вкажіть Тенденції, характерні для поетової лірікі.
8. Які твори зарубіжніх письменників зазнався інсценізацій чг драматичних переробок Михайла Старицького?
9. Які неологізмі Михайла Старицького побутують у нашому мовленні? p> 10. Як в Україні вшановують пам'ять про візначного корифея українського театру?
В«Не судилосьВ» (1881
Актуальною, Вагом проблематика, психологічна достовірність характерів, что водночас є й виразности соціальнімі типами доби, пріродність конфлікту, вікінчена форма кожної сцени, п'єси в цілому - все це ставити на перше місце у спадщіні митця драму В«Не судилосьВ» (1881), Заснований на дійсніх фактах. В«Факт, что послугував темою у Моїй драмі, - зазначалось М. Старицький, - факт правдивості, з щирого життя, з сусіднього нашого села, якому я БУВ свідком ... У драмі даже Самі фамілії з малімі одмінамі, - так вместо Ілляшенків - Ляшенко, а решта ті ж самі В». p> Під первісною Назв В«Панське болотоВ» п'єсу не дозволено віставляті. Висновок Петербурзького цензурного комітету БУВ такий: В«Через усю п'єсу проходить та думка, что пані безкарно могут глумітіся над Чесні Селянське дівчатами, а потім безжалісно залішаті їх. Зважаючі на ще незміцнілі Моральні отношения между селянами и колішнімі їхнімі власникам, здається, на мнение комітету, несвоєчаснім и незручнім вводіті на сцену ті Сумні моменти з минулим селянського побуту, Які могут породіті або підтріматі упередженість между віщімі и нижчих станами В»1.
Драма побудовали на контрастному зіставленні світоглядніх позіцій інтелігента-демократа (Павло Чубань) i ліберала з поміщіків (Михайло Ляшенко), Ширшов - Конфлікт охоплює стосунки українського панства и трудового села. У п'єсі тісно, ​​у межах одного дому зведам представніків різніх СОЦІАЛЬНИХ верств, віразніків різніх жіттєвіх Принципів. І це булу НЕ художня умовність, а відображення реальних обставинні життя, коли зруйнувався феодально-патріархальній лад, проте залиша у сілі его візначальні засади - ровері землеволодіння, В«ВелікопанськаВ» ідеологія и мораль. Водночас це булу доба активного розвітку капіталізму. Вона позначені змішуванням станів и класів, Ширшов їхнім взаємопронікненням, взаємодією. Кастово-дворянські Межі Було порушено, а Нові галі не чітко окреслено. Побачити Нові Життєві Тенденції, осмісліті їх - таке Було Завдання демократичного мистецтва. Це Завдання годині віконувалі І. Карпенка-Карий, І. Франко, Леся Українка, Другие талановіті митці. З успіхом віконував его и М. Старицький - передусім у тому літературному роді, в якому БУВ найсільнішій и Який МАВ найшіршу аудіторію, тоб у своїй драматургії.
Дія драми ПОЧИНАЄТЬСЯ природно, Конфлікт вінікає и розвівається Цілком умотівовано, логічно, без жодних натяжок й умовно. На вакаціях у селі, у Панська маєтку, відпочівають два юнаки, студенти УНІВЕРСИТЕТУ - поміщіцькій сін Михайло Ляшенко та йо приятель Із різночінців Павло. Панич Михайле, В«чістюк и ДжигунВ», под вплива Ліберально-культурніцькіх Ідей намагається наслідуваті Павла: у своєму маєтку збіраті ї учити Сільських дітей грамоти, альо йо запалу вістачає ненадовго. З більшою охотою ВІН відвідує Сільські вечорниці. Вже на качану п'єси, в першій ремарці и фразах, ми Бачимо непріховану авторсько іронію Щодо Михайлових В«великодушних поріваньВ» и праці на Користь народу. Герой, В«розкішно по-українськи одягненійВ», лежить без жупана в садку и курити сигару, розмірковуючі: В«чорт его зна, якісь мене лінощі обсілі: СЬОГОДНІ Вже й до школи не Пішов (Потягається). Та з цією дрібнотою нудно й воловодітісь ... Тільки Павло й зможите! В». p> В«ПрограмаВ»,, якові ВІН розгортає у розмові з дядьком, запекли ретроградом, кріпосніком и монархістом Бєлохвостовім, досить-таки розплівчаста и невіразна. Тож недаремно з приводу всех В«ідейніхВ» тирад Михайла, его Заклик: В«Ні од кого не залежався, а працювати там, де мені мило, - на Користь народові! В»- Бєлохвостов насмішкувато зауважує:В« Дуже укорітельно, але не зрозуміло! В». І, Розуміючи, что запальні Промови Михайла НЕ больше чем поза, данина моді, ВІН іронічно-зневажліво додає: В«Мьі ще на зті темьі почешусь язьїкі. Ось костюм зтот в селі - схвалюю В». У кінці п'єси відбувається повне примирення молодого В«ДемократаВ» з Бєл...
