ї ложки ... Як їсь ти НЕ прийшла до моєї вечері, так само тучі НЕ могут прийти до нас вовікі віків, Амінь! В». Цікаво, что в украинцев и до новітніх часів зберіглася Традиції Спілкування з силами природи. Так, у повісті В«Тіні забутих предківВ» Івана Нечуй-Левицького місцевий ЧАРОДІЙ (чі характерник) Зупинись небажаним грозу, что могла б зніщіті Тільки але зібраній врожай [11, 237]. Сімаргл - бог з чужим іменем - Двійник іранського божества Сенмурв (Сімургла) - священного Крилаті пса, Який опікувався насінням и паростю. Цікаво, что на багатьох ужиткових предметах та оздобах (даже на капітелі Борісоглібського собору в Чернігові) відтворюваліся фантастичні Крилаті пси. Можливо, Сімаргл БУВ божеством якогось племені, підвладного великому князеві Володимиру, и БУВ свячень в его пантеон богів з політічніх міркувань, як и Перун. Інша версія трактування бога Сімаргла - ВІН НЕ что Інше, як Семиярило - весняний бог плодючості. У Слові Івана Златоуста мовіться: А Другие вірують в Стрибога, Дажбога и Переплута . Згаданій останнім бог, на мнение Бориса Рибакова, є двійніком Ярила - затятого Сонця [8, 208].
У Володіміровім пантеоні богів Мокоша уособлювала все духовне опікунство, Яке досі належало жіночім богиням-берегиням <# "justify"> Зрозуміло, что в пантеон князя Володимира попал НЕ ВСІ шановані слів янами-язичник боги, а Тільки ті, Які хоч якоюсь мірою підпадалі под ціннісні уподобання правлячої верхівкі: сила, міць, Потужність, Відвага, перемога або смерть у жорстокій Битві [23, 96].
За йо межами опінію багатая давніх вплівовіх божеств, Які заслуговують детальної згадка. p align="justify"> Велес (Волос) (індоєвропейське Походження від кореня В«вівВ», В«вілВ») - традіційно вважався богом Скотарство, худорба, торговли та ремісніцтва, музики та співу (Аджея всім відомо, что пастухи добрі Співаки и музики). Прото, є вагомі Підстави назіваті Велеса більш значний за своими функціямі богом, ім ям Якого русичі недарма Неодноразово клянуться поруч з іменем Перуна при укладанні мирних договорів з Візантією. У останніх дослідженнях Велес постає перед нами як бог світу, тоб водночас заступник сільської слів янської громади, ее территории та господарства, підтрімувач злагоди, гармонії между суспільством и навколішнім світом. Для широких верств населення Давньоруської держави IX-XI ст.ст. Велес БУВ тім же самим, что ї Перун для правлячої князівсько-Боярський-дружінної еліті. Більше того, и в хрістіянстві Велесу нашли відповіднікі-св. Власій і (гіпотетічно) св. Микола, найшанованішій на Русі святий, ее заступник и захисник [30, 114].
Бог Рід (Святовид) i пов язані з ним рожаніці в образі Зоряного неба и зірок уособлювалі собою Всесвіт, а ...
