align="justify"> язаний качан Нового року и пробудження природи, а Мокоша - оберігачка статків, родючості и родинного (суспільного) вогнища, а не позбав жіночіх ремесел, яка стала своєрідною наступніцею Берегині и Великої богіні [ 14, 235].
Перун НЕ є богом В«місцевого ПоходженняВ», и є загадкою, чому Володимир Святославович на качану свого князювання віддав ПЕРЕВАГА Богові, Який до цього в народі НЕ відігравав роли верховного. В«Слово о полку ІгоревімВ» жодних разу не згадує Перуна, а кіян назіває позбав В«Дажбожого ОнукаВ». Перун - це бог скандинавського Походження и шанувався позбав среди княжої верхівкі Рюріковічів, яка булу Володимировим Родоводом по батьковій Лінії. Покровитель грому и бліскавок в тій годину уособлював ті РІСД, Які були необхідні в Период силового про єднання руських земель. У дохрістіянські часи Перуну зводілі капища и Виготовляю его статуї. Цій меті слугувалі ї велетенські дерева, Які вважаєтся священних, Переважно то були старі дуби. Біля них влаштовувалі різноманітні жертовні обряди. Вважать, что дубі - дерева, в Які найчастіше влучає грім, віконувалі культовими роль, котру пізніше перебравши В«небесний ПерунВ», а тому з них Виготовляю ритуальні статуї [9, 23].
Хорс БУВ Деяк ДОПОВНЕННЯ образу Дажбога-Сонця, а ще вважається, что Хорс и Дажбог - одна и та ж персона. Різніця позбав в тому, что Дажбог має слів янське, тоб місцеве Походження, а Хорс - тюркських. Цю Назву Володимир запозічів з політічніх міркувань, щоб зав язати тісніші взаєміні з Сусідами. Як приклад можна навести свідчення В«Бесіди трьох святітелівВ», в якому мовіться: В«Два ангела громная єсть: єлленській старець Перун и Хорс жидовиномВ». Іван Огієнко з цього приводу писав: В«Альо НЕ віяснено, чому Хорс звет жидовином, - може, пов язаний з половцямиВ». Дажбог є Дуже давнім божеством В«білого світуВ», В«подавач статківВ», Який дарував людям Світло і тепло, а отже, ЖИТТЯ І статки. Це простежується и в назві - Дажбог - бог, что Дає. Назіваючі наших пращурів В«Дажбожими онукиВ», автор В«СловаВ» віокремлює Дажбога як верховне божество, что под его всемогутньою силою Було все небо - Найвища цітодель Всесвіту.
Стрибог вважався богом вітрів, а ще и богом Війни. Вітер як природньо Явище спріймався нашими пращурами неоднозначно. Статевий - теплий літній вітнрець - допомагає віколошуватіся зернові, дозріваті збіжжю. Помірок - то лихий вітер. ВІН может навіяті холеру чг Другие тяжкі хвороби. Вітрів ще боялися того, что смороду могут нагнаті грозові хмари [21, 187]. Щоб убезпечити від грому и блискавки, вікідалі на поріг Коцюбу и лопату, а такоже віголошувалі молитви и заклинань. Наприклад: В«Хмарі, хмарі, красна дівіце, тобі тепер прошу ... прийди до мене Швидко від сходу и заходу, сядь Зі мною за одним столом вечеряті з одної миски, з одніє...
