ь про те, яке слово позначає який предмет, точно так само члени будь-якого суспільства і будь-якої культури об'єднуються узами спілкування, заснованими на різного роду угодах щодо класифікації та оцінки предметів і дій.
Дух дзен став означати не тільки розуміння світу, а й відданість мистецтву і роботі, багатство змісту, відкритість інтуїції, вираз вродженої краси, невловиме зачарування недосконалості. Дзен має багато значень, але жодне з них не визначено повністю. Якби вони були визначені, це був би не дзен. p align="justify"> Кажуть, якщо в житті присутній дзен, то в ній немає страху, сумніви і пристрастей, надмірності почуттів. Ні нетерпимість, ні егоїстичні бажання не тривожать цієї людини. p align="justify"> Вивчати дзен - це розквіт людської природи - нелегко в будь-якому віці і для будь-якої цивілізації. Багато вчителів, справжні і несправжні, задавалися метою допомогти іншим в осягненні дзен. p align="justify"> Істинність наступної історії є одним з незліченних і справжніх подій дзен.
ЧАШКА ЧАЮ
Нан-ін, японський вчитель дзен, що жив в епоху Мейдзі (1868-1912 рр..) приймав у себе університетського професора, що прийшов дізнатися, що таке дзен.
Нан-ін запросив його до чаю. Він налив гостеві чашку вщерть і продовжував лити далі. p align="justify"> Професор стежив за ті, як переповнюється чашка, і, нарешті, не витримав: В«Вона ж переповнена. Більше вже не ввійде В». p align="justify"> В«Так само, як ця чашка, - сказав Нан-ін, - ви повні ваших власних думок і роздумів. Як же я зможу показати вам дзен, якщо Ви спершу не спустошили свою чашу? В»[3]
Справжній дзен проявляється в повсякденному житті, це - СВІДОМІСТЬ в дії. Більше, ніж будь-яке обмежене знання, розкриває він все внутрішні врата нашої безмежної природи. Миттєво звільняється розум. А нещирий, удаваний і пагубний для свідомості дзен вигадують священики і ділки для дрібної торгівлі. p align="justify"> Поглянути на все це можна так - зсередини назовні і зовні всередину: всюди всеохопне, струмуюче крізь нас СВІДОМІСТЬ.
Дуже наочно показано, що таке є дзен в індійській казці, яку розповідав Инаят-хан. Казка про рибу, яка припливла до королеви риб і запитала: В«Я постійно чую про море, але що ж таке це море? Де воно? "p align="justify"> Королева риб відповіла: В«Ти живеш, рухаєшся та існуєш в море. Море всередині тебе і зовні, з моря ти створена і в море ти помреш. Море оточує тебе, як твоя власна сутність В». [3]
Центральна і найвища мета релігійної практики в традиції дзен - саторі. Саторі - це душа дзен, і без нього немає дзен ", - пише Д.Т.Судзукі. У медитативної практиці дзен вважається, що досягти стану саторі можна, крім медитативної практики, завдяки тривіальним, ординарним подіям і предметів. Саторі притаманні деякі найважливіші риси:
ірраціональність, нез'ясо...
