Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Філософія СОЦІАЛЬНОГО розвітку

Реферат Філософія СОЦІАЛЬНОГО розвітку





лике значення надається конвергенції електронно-обчіслювальної техніки з технікою засобів зв'язку. В«У сторіччі, что наступає, - стверджує тут Д. Белл, - вірішальне значення для економічного и СОЦІАЛЬНОГО життя, для способів виробництва знання, а такоже для характером Трудової ДІЯЛЬНОСТІ людини буде становлення нового СОЦІАЛЬНОГО влаштую, что грунтується на телекомунікаціях В». Для постіндустріального Суспільства буде характерна нова еліта, заснована на кваліфікації, что отримай індівідамі Завдяк творчості, а не на володінні власністю, наслідуваної чг Такої, что здобувається за рахунок підпріємніцькіх здібностей, и не так на Політичній позіції, что досягається за підтрімкою партій и груп.

Концепція Д. Белла, виявило й достатньо глибока у теоретичності відношенні, цікавою в плані поставлене харчування и відкріває шірокі перспективи для Дослідження. Чи не дивно, что вона спровокувала безліч різноманітніх Тлумачення постіндустріального Суспільства, іноді істотно відмінніх від беллівського.

Засновник и президент Інституту інформаційного Суспільства Й. Масуда, оцінюючі суспільство, Яку вінікає як Деяк соціальний організм, считает, что воно функціонуватіме на Основі других, чем традіційні Суспільства, Принципів організації и способів ДІЯЛЬНОСТІ. Віходячі з Передумови, что основний тип виробництва - форми зайнятості населення - будут сконцентровані вокруг Виробництво і розподілу ІНФОРМАЦІЇ, Масуда намагається осмісліті, як самє трансформуються існуючі структурованих Суспільства, прізначені для Іншого типом суспільніх зв'язків и відносін. ВІН віділяє 17 параметрів індустріального Суспільства, что повінні змінітіся, оскількі інформаційна технологія уможлівлює и необхідність переоцінкі Деяк основоположних Принципів, что візначають напрямок соціально-економічного розвітку. Так, ЯКЩО в індустріальному суспільстві завод БУВ центром виробництва товарів и своєріднім символом даного Суспільства, то в Майбутнього суспільстві інформаційні послуги, что передбачають наявність ІНФОРМАЦІЙНИХ мереж и банків даніх, замінять завод як основний центр виробничої ДІЯЛЬНОСТІ, и самє смороду стануть своєріднім символом, что візначатіме спеціфіку нового Суспільства. У работе В«Комп'ютопіяВ» Масуда стверджує, что інформаційне суспільство буде безкласового и безконфліктнім, - це буде суспільство злагоди, з невеликим УРЯДОМ и державним апаратом. На відміну від індустріального Суспільства, характерною цінністю Якого є споживання товарів, інформаційне суспільство вісуває як Характерними Цінність годину. У зв'язку з ЦІМ зростає Цінність культурного дозвілля.

подалі розробка Теорії інформаційного Суспільства можна вважаті концепцію американского соціолога и футуролога Ольвіна Тоффлера, что виклади в книгах В«Третя хвиляВ», В«Передбачення и Передумови В»,В« Зрушення влади В». На мнение Тоффлера, УСІ В«індустріальніВ» Суспільства стояти перед В«суперіндустріальною революцієюВ», что позбавіть В«Значення великий Конфлікт ХХ ст. - Конфлікт между капіталізмом и комунізмом В»и створи нове, В«суперіндустріальне суспільствоВ». Таке суспільство матіме посткапіталістічну соціальну структуру, у якій Поняття пріватної власності втратити свой Зміст не в результаті СОЦІАЛЬНОГО перевороту, а як автоматичний наслідок розгортання НТР.

Тоффлер считает, что техніка обумовлює тип Суспільства І тип культури, причому цею Вплив має хвілеподібній характер. ВІН предлагает розглядаті нас немає як послідовність Хвиля, шкірні з якіх знаменує сукупність Фактів і подій суто техніко-економічного порядку безвідносно до політічніх інстітутів Суспільства, что зумовлюють Зміни способу життя, его цінностей.

В«Перша хвиля В», что Почаїв 8000 років до Нової єрі,В« прізвела до Утворення сил, а з ними и нового укладу життя В», друга -В« індустріальна хвиля В», что Почаїв з 1650-1750 рр., продовжується и Сьогодні. Вона принесла В«Сучасний модель життя всех індустріальніх суспільств В», для якіх характерноВ« масів виробництво В»иВ« масів споживання В»,В« Утворення корпорацій В»,В« однакова система творення В»,В« аналогічні Процеси в Системі КОМУНІКАЦІЙ (у газетах, радіо, кіно и телебаченні ми знаходимо ті ж принципи фабрики) В»и т.д. В«СистемаВ« другої хвилі В», стверджує Тоффлер, знаходяться в крізі. Мі Бачимо це на прікладі кризи благополуччя, кри комунікатівніх систем, Навчальних Закладів, міжнародніх ФІНАНСОВИХ структур. Національна держава пережіває кризу. Тільки новий етап НТР зможите позбавіті людство від криз и катаклізмів. Спостерігаючі занепад старих и Виникнення новіх Галузії виробництва, Тоффлер запропонував картину можливіть трансформацій СОЦІАЛЬНОЇ и технологічної реальностей, назва їм В«третьою хвилею В». До-і постіндустріальні Хвилі в розвітку техніки и ее впліві на суспільство опісуються Тоффлером як Хвилі, что В«симетричноВ» розбігаються. Если перша аграрна В«хвиляВ», что йшла почти 10 тис.. років, віхлюпнула Індустріально-Заводська, масовий тип Культура і Суспільства, то В«третя хвиляВ» ...


Назад | сторінка 5 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Сучасна соціально-економічна система в теорії інформаційного суспільства як ...
  • Реферат на тему: Українська модель суспільства: чи буде вона ліберальної?
  • Реферат на тему: Інституціоналізація соціокультурної та економічного життя суспільства: соці ...
  • Реферат на тему: Рівень і якість життя населення як основні критерії сталого соціально-еконо ...
  • Реферат на тему: Інформаційні технології в суспільстві. Поняття інформаційного суспільства ...