ася диференціація рольових функцій, які стали виконуватися різними особами. Таким чином, робиться висновок: сучасні суспільства еволюціонували в високодиференційовані структури, здатні здійснювати ефективний контроль над оточенням. Тим самим вони досягли не лише економічної, а й культурної продуктивності і то в такій мірі, про яку на ранніх стадіях не мали жодного уявлення. Парсонс зумів піднятися над функціоналізмом, що не відкинувши його, а пристосувавши до вимог еволюційного підходу. Однак зберегти функціоналізм виявилося можливим, тільки позбавивши еволюціонізм властивого йому духу розвитку і прогресу. Зміст соціальної еволюції звелося у Парсонса до ускладнення системи і збільшення її адаптивної здібності. p align="justify"> На відміну від Парсонса відомий теоретик С. Ейзенштадт сконцентрував увагу на проблемі диференціації рольових функцій людини не в плані пошуку механізмів зміни, а в напрямку дослідження процесів досягнення нових рівнів інтеграції в культурних системах. В«... Переоцінка інтеграції еволюційного напрямку, - писав він, - можлива на основі системного пояснення процесів зміни всередині суспільства, процесів переходу від одного типу суспільства до іншого, і особливо вивчення ступенів або стадій, що виявляють деякі основні характеристики, загальні для різних суспільствВ» .
Ейзенштадт зумовив оцінку процесів розвитку не тільки адаптивними досягненнями системи, але і можливостями, які система створює для інституціоналізації та інтеграції соціальних структур.
Відомий інтерес представляють культурологічні варіанти неоеволюціоністской теорій, висунені американськими соціологами і антропологами Л. Уайт, Дж. Стюартом, Дж. Мердоком і ін Різниця їх еволюціоналістскіх підходів визначається насамперед вибором фактора, який вони кладуть в основу суспільного розвитку. Так, Уайт дотримується концепції В«технологічного детермінізмуВ» в культурній еволюції, Стюарт стоїть на позиції многолинейной еволюції, Мердок акцентує увагу на ролі соціальної організації і т. д.. p align="justify"> Теорія В«соціальних змінВ» в соціології існує в декількох варіантах. Сконструювати модель соціальної зміни в традиціях структурно-функціонального аналізу спробував Р. Мертон, який перебуває під сильним впливом ідей П. Сорокіна та Т. Парсонса. Грунтуючись на методологічних принципах структурно-функціонального аналізу, Мертон заявив про відмову від створення загальної соціологічної теорії. У книзі В«Соціальна теорія і соціальна структураВ» він запропонував систему множинних парадигм функціонального аналізу на рівні конкретних соціальних систем і спільнот (аналіз в термінах референтних груп і т. д.). Намагаючись подолати метафізічность структурно-функціонального підходу Парсонса, Мертон поряд з поняттям функцій ввів поняття В«дисфункціїВ», тобто заявив про можливість відхилення системи від прийнятої нормативної моделі, що в свою чергу повинно спричинити за собою або новий етап у пристосуванні системи до іс...
