она настільки злилася з буддійським мистецтвом, що пам'ятники обох культів можна розрізнити лише по деталях символічних зображень.
У Японії пам'ятки стародавнього синтоистского культу відрізняються від буддійських строгістю стилю. Загалом же історія релігійної архітектури як в Японії, так і в Китаї зводиться до опису буддійських храмів. <В
Рис. 2
В
Рис. 3
Малюнки 2, А і 3, А дають уявлення про ці храмах, майже завжди мають форму двоповерхових павільйонів: нижній поверх, з вікнами переважно з боку головного фасаду, оточений верандою з широким ганком. Другий поверх перекритий пишно сконструйованої дахом. p align="justify"> Це святилище оточене огорожею з портиками, що нагадує монастирську, за якою розташовані прочан установи і келії бонз. Всюди, де процвітає буддизм, розвивається чернече життя, і огорожа храмів майже завжди містить в собі монастир. Вхід в огорожу веде через портик, попереду якого розташовані ворота без створів (малюнок 2, В). На площі навколо святилища знаходяться водойми для обмивання, дзвони, курильниці; тут же зустрічаються п'яти-і навіть семиповерхові вежі з балконами і навісами химерних і сміливих контурів. p align="justify"> Як і у індусів, священні огорожі іноді оточені, у свою чергу, іншими огорожами, і перший храм утворює як би ядро ​​групи будівель, яке поступово розростається в результаті подальших прибудов.
На рівнинах Китаю ці будівлі розташовані згідно з вимогами симетрії. На гористій поверхні Японії монастирські двори піднімаються терасами, що надає їм особливу мальовничість. Вікова рослинність гармонує тут з архітектурою; огороджене простір являє собою горбистий парк, де храми вимальовуються своїми повними витонченості силуетами. Іератізм тут не так вузький: китайський храм носить офіційний характер, японський храм - живе індивідуальне витвір мистецтва. p align="justify"> Китайська гробниця зазвичай складається зі склепу, прихованого в могильному пагорбі, обсадженому деревами і оточеному огорожею. Поблизу курганів царських гробниць споруджуються храми, до яких ведуть алеї, облямовані колосальними статуями. При вході в алею підносяться тріумфальні ворота, типу зображених на малюнку 2. br/>
3. Основні історичні етапи розвитку китайської культової архітектури
Свого найвищого підйому китайська культура досягає за правління династії Чжоу, який тривав близько 8 століть (аж до III ст. до н.е.).
В
Рис.4
Після падіння династії Хань єдність імперії виявляється порушеним на кілька століть. Тільки в VI ст. до н. е.. відбувається її нове об'єднання. У цей період, ведучи загарбницькі війни, китайці проникають далеко за межі своєї імперії, надають вплив на культуру інших народів, випробовуючи одночасно і їх вплив. Прикладом тому є проникнення з Індії ...
