вроджені. Це потреби в їжі, воді, повітрі, сні, сексі, які забезпечують існування людини як біологічного виду. Вторинні потреби по природі своїй психологічні. Вони виробляються в ході розвитку і отримання життєвого досвіду. Вони набагато різноманітніше первинних, багато в чому залежать від психологічної розвиненості особистості, умов життя, соціальних норм, прийнятих у суспільстві, групі. Наприклад, потреби в успіху, повазі, прихильності, влади або потреба в приналежності кому чи чому-небудь. Первинні потреби закладені генетично, а вторинні зазвичай з'являються з досвідом. Оскільки люди мають різний набутий досвід, то вторинні потреби людей розрізняються в більшому ступені, ніж первинні. p align="justify"> Потреби неможливо безпосередньо спостерігати або вимірювати. Про їх існування можна судити лише по поведінці людей. Потреби виявляються в мотивах, що спонукають людину до діяльності і що стають формою їх прояву. Всі безліч потреб особистості становить джерело, мотив діяльності індивіда. Коли потреба відчувається людиною, вона будить у ньому стан спрямованості. p align="justify"> Так як кількість людських потреб дуже різноманітне, стосовно до трудової діяльності виділяють найбільш загальні фактори, що впливають на ефективну мотивацію. p align="justify"> Способи досягнення ефективної праці на підприємствах пов'язані з спонуканнями людей. Спонукання - це відчуття нестачі в чому-небудь, що має певну спрямованість. Воно є поведінковим проявом потреби і сконцентровано на досягненні мети. p align="justify"> Мета в цьому сенсі - це щось, що усвідомлюється як засіб задоволення потреби. Коли людина досягає такої мети, його потреба виявляється задоволеною, частково задоволеною або незадоволеною. Ступінь задоволення, отримана при досягненні поставленої мети, впливає на поведінку людини в подібних обставинах у майбутньому. Люди прагнуть повторювати ту поведінку, яка асоціюється у них з задоволенням потреби, і уникати такого, яке асоціюється з недостатнім задоволенням. Цей факт називають законом результату. Спрощена модель мотивації через потреби зображена на малюнку 1. br/>В
У зв'язку з цим уявіть собі таку ситуацію. Вона описана відомим радянським філософом А.Ф. Лосєвим у книзі В«Філософія, міфологія, культураВ». Міркуючи про природу емпіризму, автор розповідає таку історію. p align="justify"> Середньовічний лікар у Німеччині приходить до хворого гарячкою. Хворий був за професією кравцем. Він захотів шинки, і лікар дозволив дати йому шматок шинки. Через деякий час хворий одужав. Лікар записав у своєму щоденнику: В«Шинка допомагає від гарячкиВ». Прийшовши до іншого хворого гарячкою, який був за професією шевцем, лікар, озброєний позитивним досвідом, велів дати йому шинки. Але хворий помер. Тоді лікар записав у своєму щоденнику: В«Шинка допомагає від гарячки кравцем, але не допомагає шевцямВ». p align="justify"> Лосєв робить висновок: В«Чи можна назвати такого лікаря емпіриком, ні, не можна,...
