оналення ієрогліфічноїписемності. Метою цього вдосконалення була уніфікація читань знаків китайського письма при проголошенні письмових чуток вголос. Для їх читання (а ці тексти були написані на загальнодержавному письмовому мовою) завжди існувало В«правильнеВ» або В«літературна вимоваВ» знаків китайського письма. Це читання не було єдиним для всієї країни, однак воно в більшій мірі відрізнялося від власне діалектного, яке слід було вимові відповідних складових морфем у усній мові. В«Літературне вимоваВ» викладалося в школі і було відомо тим, хто отримав традиційну освіту. Тому і в даний час знаки китайського письма поряд з діалектними читаннями мають також так звані літературні читання, якими користувалися в минулому, і, правда, менш послідовно, продовжують користуватися в даний час при читанні письмових текстів уголос, а також при вимові наукових та суспільно- політичних термінів. Джерелами цих читань було літературна вимова знаків китайського письма різного часу. Літературні читання одних і тих же знаків у різних діалектах різні не тільки тому, що вони пов'язані з певним діалектним ареалом, але ще й тому, що вони відображають стандартні читання різних історичних епох. В даний час літературні читання представлені практично у всіх діалектах сучасної китайської мови. Від власне діалектних читань відповідних знаків вони відрізняються більшими чи меншими деталями. Ці читання є історичною формою взаємодії загальнодержавної норми читань знаків китайського письма з їх вимовою на діалектах. p align="justify"> Поряд із загальнодержавним мовою письмового спілкування в середньовічному Китаї в різних частинах країни існували кілька регіональних усних мов міждіалектного спілкування, які письмової форми не мали. Проте в деяких діалектах були представлені також і їх письмові форми, які використовувалися у фольклорних і драматичних текстах. З початку минулого століття статус національного придбав мова, яка в різний час носив назву байхуа, гоюй, путунхуа, заснований, в цілому, на діалектах гуаньхуа. Його произносительная норма базується на фонетиці пекінського діалекту, але за своїми граматичним і лексичним ознаками він ніколи не збігався повністю ні з одним діалектом китайської мови. Сучасний національний мова успадкувала ієрогліфічний писемність традиційного писемної мови, між тим як регіональні засоби усного спілкування залишилися при своїх традиційних письмових засобах. Лінгвістична ситуація, основною частиною якої є діалекти китайської мови, ставить особливі цілі і формує особливі методи мовної політики в Китаї. p align="justify"> Традиційна мовна політика (Лі Цзяньго 1996, с. 45 - 48). Сучасна мовна політика в своїх основних рисах була розроблена на початку минулого століття. Основною її метою було створення і поширення по всій країні усної форми національної мови з ієрогліфічним писемністю як її основного засобу листи. Діалектної основою усного національної мови стали діалекти найбільшого - як територіально, так і за кількістю но...
