н світу. Найбільш висока дистанція влади характерна для латинських, азіатських і африканських країн, а найбільш низька - для німецьких. Індивідуалізм пре володіє в розвинених і західних країнах, у той час як колективізм - в менш розвинених і східних; Японія займає проміжне становище. Найбільш високий показник мужності - в Японії, в Німеччині, Австрії та Швейцарії; помірно високий показник - в англомовних країнах; найнижчий - у скандинавських країнах і в Голландії, а розумі ренно найнижчий - у деяких латинських і азіатських країнах (наприклад, в Таїланді) , а також у Франції та Іспанії. Показник прагнення уникнення невизначеності найвищий в латинських країнах, в Японії і країнах, говорять німецькою мовою, а найнижчий - в англомовних, скандинавських країнах і китайській культурі. p align="justify"> Довготривала орієнтація найбільш яскраво виражена в східних азіатських країнах, особливо в Китаї, Гонконгу, Тайвані, Японії і Південної Кореї. За параметрами В«дистанція владиВ» і В«індивідуалізм - колективізмВ» було виявлено, що Канада, США, Великобританія, Нідерланди, Норвегія, Швеція, Данія, Австралія мають тип культури - низька дистанція влади/індивідуалізм. p align="justify"> Іспанія, Франція, Італія, Бельгія - висока дистанція влади/індивідуалізм. У таких країнах як Пакистан, Туреччина, Тайвань, Колумбія, Венесуела, Португалія, Мексика, Греція, Югославія, Індія, Японія переважає культура - висока дистанція влади/колективізм. br/> 
  Теорія Ф. Тромпенаарса  
   Гофстеде тромпенаарс культура  
  Інший голландський дослідник Фонс Тромпенаарс створив власну модель крос-культурного виміру цінностей. Він проаналізував більше 60 тис. анкет від респондентів з 100 країн. Він виділив такі параментри культури, представлені парами крайніх понять: 
   1)   універсалізм-партикуляризм (загальність - розділеність).  універсалісти цінують абстрактні суспільні очікування, наприклад, закони чи якісь неписані але встановлені правила, а партікулярістов цінує відносини з конкретними людьми, зв'язки з людьми (наприклад, сім'єю) для нього важливіше, ніж суспільні встановлення. 
   2)   досягнення - походження (аскріпція):  чого досяг - хто ти є , мова про статус. 
				
				
				
				
			   3)   індивідуалізм - колективізм  
   4)   аффективность (емоційність) - нейтральність  
   5)   конкретність - диффузность (особливість - розчиненого)  
   6)   зовнішній-внутрішній контроль  
   7)   тимчасова перспектива  (які цінності людей в плані часу)