влення до божества любові. У Алкмана Ерос - химерний хлопчик, якого поет не тільки не боїться, а навпаки, радіє його появі у своєму житті:
І солодкий Ерос, милістю Кіпріди
Сходить в ніч, мені серце зігріваючи. (21 (59 А), с.313)
У Анакреонта
Образ Ероса у Анакреонта, на мій погляд, має мало спільного зі страшною природною стихією, про яку пишуть Івік і Сапфо. Тут Ерос, звичайно, може вразити В«як коваль молотомВ» або кинути В«у крижану водуВ» (25 (68), с.364), привівши почуття людини в сум'яття, але з ним вже принаймні можна боротися:
Швидше біжи - полювання
Поборотися мені з Еротом. (24 (51), с.364)
І проте, Ерос як і раніше В«властітельногоВ» (2 (12), с.360), Анакреонт намагається втекти від нього, але безуспішно:
Піфомандр мене знову приголомшив
Любов'ю, хоч я від Ерота рятувався. (50 (55), с.367)
І все ж Ерот - це вже не страшна стихія, а бажане божество, яке не тільки мучить людини, але і приносить йому задоволення. Любов для Анакреонта - гра:
Гральні кістки Ерота - безумство, смятенье.
(Фр.34, Пер.С.Радціга, стор.37, уч.-метод.пособіе)
Так само, трохи не в серйоз, легко поет відноситься і до життя:
Той мені люб'язний, хто Муз і дари золотої Афродіти
Згадає на радість гостям, повний веселощів будинок.
(В«БенкетиВ», 19 (2), стр.363)
У Алкея
Цікаве походження Ерота на думку Алкея:
Від златокудрого Зефіра
Пишнообутой народжений Ірідою ... (4 (327), с.342)
Зефір - бог вітру, через різного клімату Зефір для римлян - легкий, приємний вітер, а от у греків він різкий і поривчастий. Ірида - богиня веселки, тобто вона містить в собі весь спектр кольорів. Виникає образ Ерота, з одного боку, як у Івік, пов'язаний зі стрімким і різким вітром, а з іншого - Ерот містить в собі всі кольори веселки. Тобто любов, яку він несе з собою, неймовірно багатогранна. Ерот Алкея - В«грізний між безсмертнимиВ» (4 (327), с.342), а значить любов - найсильніше почуття, над яким не владний навіть Зевс. p align="justify"> У Семоніда Кеосского
Любовної лірики у Семоніда Кеосского, якщо я не помиляюся, практично немає. Зате кількома рядками він створює образ Ерота:
Жорстоке дитя,
Від злоумной Афродіти
Злоіскусному народжене Аресу ... (24 (70), с.376)
Ерот - В«жорстокеВ», але все ж дитя. А дітям властива безтурботн...
