і предметів. Це безперечний, раз і назавжди влаштувався ознака епічного мислення в історії усно-поетичної творчості киргизького народу. p align="justify"> Таким чином, у першому періоді формується епічне мислення, внаслідок чого всі знавці та виконавці поділяються на такі типи індивідуальної творчості, як:
. Ирчи
. Синчи
. Чечен
. Жомокчу
"Ирчи" - співак-імпровізатор, слагающий пісню на будь-яку тему без попередньої підготовки, тобто моментально. Їх арсенал виразних засобів багатий елементами епічного мислення. Проте головне в їхній творчості - особлива психологія творчості, логічність поетичних міркувань, милозвучність та краса поетичного викладу предметів і явищ. У свою чергу і вони діляться на різні типи. У довгій історії в їх творчості формувалися свої жанрові види. Але це вже не входить у наш об'єкт вивчення. p align="justify"> "Синчи" - так називали представників індивідуальної творчості в історії фольклору, які відрізнялися раціональним мисленням і проникливим розумом. Вони в основному займалися висловлюванням і міркуванням про майбутнє людини, про приховані властивості, якостях зовні непомітних людей, коней, речей і предметів, пов'язаних з життям людини, створених ними у текстах і висловлюваннях - велика кількість ознак і засобів епічного мислення. p align="justify"> "Чечени" - представники індивідуальної творчості, володіють майстерністю красномовства і іносказання. У їх арсеналі багато ефективних умовиводів, сатири і гумору, що висміюють негативні риси характеру людей. Чечени кожного роду змагалися в красномовстві і суперечках на різні життєві теми. Вони мали величезний вплив на свій рід, були радниками глави роду з питань взаємини з іншими родами, виконували роль дипломата, дозволяли спірні питання, тим самим прославляли свій рід, піднімали його престиж. Тематика їх виступів різноманітна, охоплює всі сфери життя роду. Вони теж у своїй творчості застосовували засоби епічного мислення. p align="justify"> "Жомокчу" - (оповідач) так називали талановитих виконавців епічних пам'яток та епосів. Відрізняючись особливим творчим даром, вони знали все створене в історії народу творча спадщина: міфи, легенди, оповіді, сюжетні історичні пісні, пісні імпровізаторів, висловлювання історичних особистостей, зберігали в пам'яті всі відомості, пов'язані з історією, фольклором і життям народу. Свою творчість і виконання богатирських, міфологічних, фантастичних епосів обгрунтували на епічному мисленні. p align="justify"> Другий період: VIII - ХIV століття. Протягом цього періоду в історії народу відбуваються різні події: навали чужоземних ворогів, створення великих родоплемінних об'єднань і, нарешті, в 840 році повна перемога над уйгурами, які частіше ніж інші піддавали навалі ...
