орії, влаштовуючи з цього цілий спектакль,/.../без цього ритуалу йому життя не в радість В»(18). Небезпека батьківській гри не в тому, що батько дурить Френка, - хлопчик, завдяки В«сидінню в бібліотеціВ», сам розібрався з цією В«белібердоюВ», - а в тому, що батько як і раніше претендує на абсолютну владу над сином (В«Якщо він небудь і відповість, то набреше з три короби, тому що, якщо скаже правду, таємниця перестане бути таємницею, а він, як і я, відчуває, що чим далі, тим більше втрачає вплив на мене, і йому це рішуче не подобається В»(23).
Занепокоєння батька пояснюється невірою в існування таємниць, так як він сам і створив головну таємницю життя Френка, точніше, цей жалюгідний творець створив непорозуміння, трагічно відбилося на долі кількох ні в чому не винних дітей. На відміну від батька, Френк вірить в існування таємниць, так само як і в те, що в таємницю можна проникнути. У методі пізнання реальності, який вибирає Френк, з'єднується раціональне та ірраціональне початку, він заздалегідь обдумує найдрібніші деталі і разом з тим веде себе як шаман, який впав у транс. Використовуючи саморобний психоделік, Френк бачить себе таким, яким він міг би бути, нехай на мить змінивши свою природу, він стає Еріком. В«Ніяких сумнівів - я дотягнувся до Еріка, став його частиною, бачив світ його очима, чув шум крові в його голові, відчував землю під його ногами/.../Але він виявився мені не під силу. З пожежею, бурхливим в голові Еріка, не впорається жодна нормальна людина. Це була пожежа бушує, всепоглинаючої пристрасті, і лише справжні безумці здатні підтримувати його постійно, а найлютіші солдати і найагресивніші спортсмени - іноді імітувати В»(171). p align="justify"> Герой проговорюється: він здатний всього лише на В«імітаціюВ» реальності, нехай і з чималою часткою В«творчої уявиВ», яке (уява), він переконаний, В«лежить в основі всьогоВ». Тому, подібно деміург, Френк створює свій світ - осика Фабрику, аналог реального світу, - відтворює механізми його пристрою, вибудовує систему причин і наслідків подій, злочину і неминучого покарання, вищої милості, що дарується злочинцеві (В«Більшість смертей, наявних в арсеналі Фабрики, автоматичні, але іноді потрібно моє втручання для ку-де-Грас (смертельний удар, удар милосердя. - Т.Д.) і це, зрозуміло, якось пов'язано з тим, що намагається повідомити мені Фабрика В»(163). Всемогутність Френка в його маленькому світі (острів, горище) проявляється і в тому, що герой усіх предметів дає назву (з архаїчних часів залишилася віра в те, що, давши предмету ім'я, даєш йому життя). Ілюзорність цього всемогутності героя автор підкреслює півнячим запалом зарвався хлопчаки : В«Я вирішив, що, як тільки розберуся з Еріком, треба буде відновити кампанію обробки батька на предмет покупки відеомагнітофонаВ» (173).
Бенкс всім ходом розповіді показує спокусливість, а й смертельну небезпеку ідеї перетворення людини з В«тваріВ» у В«творцяВ» у світі, позбавленом...