письменники прагнули визначити, що таке життя. Філософське розуміння буття, існування було основним визначенням життя. Життя тілесна і прагнення до її збереження, матеріального підтримці, життя моральна як прагнення до блага і щастя, життя духовне як височіє над повсякденною - всі ці сторони життя незмінно опинялися в центрі уваги філософської думки різноманітних епох. Наприклад, епікурейці бачили сенс життя в насолоді її благами, у досягненні щастя; прихильники аскетизму виступали за придушення плоті, почуттів; стоїки переносили мета життя в область логічних побудов, відірваних від життєвих пристрастей. Такі самі ранні філософські тлумачення життя, її сенсу, мети, які досить різноманітні, вельми протилежні.
Особливість цих філософських інтерпретацій життя полягає в тому, що при обговоренні позицій людини в житті (пасивної - як злиття з природою, активної - як прагнення до блага, аскетизму - як відмову від життєвих благ і т.д .) роль людини, як будує і визначального своє життя істоти не усвідомлюється, не враховується. p align="justify"> У сучасній психологічній науці такі явища, як характер, життєва спрямованість (сенс життя, життєва філософія, В«лінія життяВ»), талант і життєвий досвід, можна об'єднати в понятті В«життєвий шлях людиниВ». Проблеми, пов'язані з їх вивченням називаються біографічними. Вони тісно переплетені з соціально-історичними процесами епохи. В«Людина лише остільки і є особистістю, оскільки він має свою історіюВ». p align="justify"> Життєвий шлях - історія індивідуального розвитку особистості. Людина включений в різноманітні сфери суспільно-історичного процесу, він належить до конкретного покоління, та події епохи стають фактами його біографії. p align="justify"> Згідно І.С. Кону: В«вивчення життєвого шляху людини вимагає поєднання соціологічного, психологічного та історичного аналізуВ».
До недавнього часу психологи вивчали процеси індивідуального розвитку, так як якщо б ці процеси відбувалися в незмінному соціальному світі, а історики та соціологи простежували зміни в соціальному світі без урахування зрушень у змісті і структурі життєвого шляху індивіда. В даний час стало зрозуміло, що потрібно вивчати розвивається індивіда в світі, що змінюється. У світлі нової методологічної перспективи вікові відмінності - не просто наслідок універсальних етапів онтогенезу, але результат складного переплетення траєкторій індивідуального психічного розвитку, суспільно-виробничої, трудової кар'єри і шлюбно-сімейного циклу. p align="justify"> Історико-культурний аналіз життєвого шляху і його окремих компонентів аж ніяк не заперечує онтогенетичного розвитку. Але він прояснює і підкреслює ...
