кватно відбиває реальність. «Жодним чином не може статися, щоб загальні твердження, що виводяться аргументацією, допомагали відкриттю нових тіл, бо тонкість природи в чому перевищує тонкість аргументації. Однак загальні твердження, виведені за допомогою абстракції уважно і правильно з одиничних фактів, багато в чому вказують і визначають шлях до багатьох одиничним явищам і ведуть, таким чином, до дієвої науці ». Бекон не зміг реалізувати новий підхід до наукового пізнання реальності, але він підготував для цього, зокрема, в «Новому Органоні», грунт.
Бекон призводить три можливих стратегічних шляху пізнання: «шлях мурашки», йому слідують «чисті емпірики», вони зводять пізнання до збирання фактів; " Шлях павука", що плете з себе павутину - це шлях раціоналіста, богослова - схоласта, відривається у своєму умствовании від речей. Краще за всіх, за Беконом, третій шлях - «шлях бджоли», яка витягує матеріал з польових і садових квітів, але розташовує і змінює його на свій розсуд. Істинний вчений подібний бджолі: він збирає і переробляє нектар фактів в мед науки.
Так в образній формі мислитель висловив суть свого емпіричного методу, де джерелом пізнання виступають спостереження, досвід, в ході яких накопичуються знання. Але Бекона не влаштовує просте «збирання фактів» в ході несвідомого досвіду. Він переконаний, що органи почуттів можуть нас обдурити, від них багато що може вислизнути. На спостереженні наукового знання не побудуєш. Тому Бекон вводить в пізнання експеримент - правильно організований і спеціально пристосований для того чи іншого дослідження досвід. Тільки він може виправити помилки органів почуттів і компенсувати їх недоліки. Бекон називає експеримент «світочем, який треба запалити і внести в науку».
У ході експериментів накопичується матеріал для аналізу об'єктів, виділення якихось їхніх властивостей і характеристик; вчений робить висновки, готуючи основу для наукових гіпотез, аксіом. Тобто відбувається рух думки від приватного до загального, що називається індукцією. Лінія пізнання вибудовується так: досвід - індуктивний метод - узагальнення та висновки (знання), їх перевірка в експерименті.
Ф. Бекон - родоначальник не тільки дослідно-індуктивного методу, а й експериментальної науки Нового часу, методології експериментально-наукового дослідження.
2. Раціоналізм Р.Декарта
Якщо Ф. Бекон розробляв в основному метод емпіричного, досвідченого дослідження природи, то французький математик і філософ Рене Декарт (1596-1650), навпаки, поставив на перше місце розум, звівши роль досвіду до простої практичній перевірці даних інтелекту. Він прагнув розробити універсальний дедуктивний метод для всіх наук, виходячи з теорії раціоналізму, що передбачала наявність у людському розумі вроджених ідей, які багато в чому визначають результати пізнання. Погляди Декарта на природу носили в основному механістичний характер: Всесвіт - це величезний механізм, вона мінлива і має історію свого розвитку. Початковий імпульс до існування і розвитку світу дає Бог, але згодом розвиток світу визначається самостійної творчої силою. Декарт одним з перших розробив (хоча і на механістичної основі) ідеї еволюції і провів їх через всі області вчення про природу - від освіти світил і планет до виникнення рослин, тварин і людини.
Освіта зірок і планетних ...
