хто з них, по-вашому, великодушнее? Чоловік, який послав кохану дружину до її прихильнику, щоб не збезчестити її невиконанням даного слова? Або закоханий паж, який відмовився від своїх прав? Або ж, нарешті, той володів таємницями магії філософ, який не погодився прийняти плату за свою працю?
Глава 2. Шлюб в «Кентерберійських оповіданнях»
«Постой-ка, моя розповідь ще не розпочатий.
Його почувши, заспіваєш інакше.
У тій бочці погорчее буде ель,
ніж все, що розповіла я досель.
Ох, знаю я, ледь ль хто краще знає,
яким бичем подружжя стягує
Свої податки, - я сама той бич.
І обережність ти до себе поклич,
І порадься, потім вирішуйся
пригубити ріг. І вже потім НЕ кайся,
Що ель шлюбу не боляче солодкий;
приклади наведу я, як він бридкий ».
Дослідження нормативного поведінки і декларованого сприйняття шлюбу повинно мати чіткий взаємозв'язок з реальністю, тільки в цьому випадку ми можемо розраховувати на адекватне розуміння специфіки матримоніальних відносин в епоху Чосера.
Усвідомлюючи всі складності вилучення матеріалу сімейно-шлюбних відносин з літературного джерела, можна залучити матеріал «Кентерберійських оповідань» тоді, коли виявляємо явні паралелі сюжетів, характерів з документальним матеріалом. Представляє інтерес саме бачення проблеми самим Чосером, наприклад, його ставлення до шлюбу або його уявлення про можливі сімейних відносинах.
Чосер зумів відбити основні тенденції сімейно-шлюбних відносин Британії середини XIV століття: висміювання простака чоловіки, викриття вад жінки, упередженість до шлюбу, традиційний погляд на шлюб, де жінка і чоловік апріорно отримували свої якісні персоніфікації.
У самому кінці Оповідання Лицаря йдеться про шлюб Паламона і Емілії. Це дозволяє в якійсь мірі зіставити Розповідь Лицаря з розповідями так званої «Шлюбної групи».
В оповіданні Франкліна показаний ідеальний шлюб, той шлюб, на який даний натяк наприкінці розповідь Лицаря і розповіді батской ткалі. Він заснований на взаємній довірі і свободі. Хоча деякі дослідники знаходять на підставі дослідження середньовічних шлюбних договорів протиріччя в цьому шлюбі.
Цей метод дозволив розглянути традиційну шлюборозлучний практику в Англії в XIV-XV ст., а також поглянути на матримоніальні проблеми очима самих сучасників. Проводячи ряд паралелей з традиціями інших європейських держав, ми вдаємося до порівняльних методів дослідження. Це дозволяє виявити як загальні, так і унікальні тенденції розвитку британської міської родини.
Розповідь заснований на необдуманому обіцянку Дориго. Як вважає Д. Бруер, «Chaucer reveals the ambivalence of deep values, or that values ??good in themselves may be incompatible with each other - a good Gothic point illustrated again in the Clerk s Tale and in Troilus».
«Що в житті привабливіше, ніж шлюб? Особливо коли ти старий і Твоя дружина повинна бути молода, і народ з нею ви тоді Спадкоємця: життя буде вам солодка. А подивися на життя холостяка: На ну...
