х суспільства, існують великі відмінності. Відкриття це надалі досить придасться Стендалю, коли йому доведеться описувати любов знатної аристократки і провінціалки, світського чепуруна і вихідця з низів. Думка про історичну мінливості людської поведінки, духовного складу, звичок, мислення, художніх смаків, ледь запланована у вчителів Стендаля - просвітителів, згодом послужила тим підставою, на яку спиралася його письменницька самобутність.
Надалі Анрі Бейль застосує винайдену ним формулу не тільки до внутрішнього світу людини: «Все існуюче кристализуется». У цьому відкритті Стендаля ключ до його реалістичного і динамічному сприйняттю, розумінню і зображення дійсності. Все в світі завжди знаходиться в процесі розвитку. Лаконічна формула Стендаля виявилася фундаментом раалістіческой літератури [12, 88].
Пізніше, в 1829 році, з'явиться «Фізіологія шлюбу» Бальзака. З цього твору, за словами автора, виросли «Сцени приватного життя». Бальзак надавав цій книзі не менше значення, ніж Стендаль своєму трактату про кристалізації любові. Книга Бальзака так само, як «Про любов» Стендаля, є досвідом систематизації та аналізу; вони поєднуються з життєлюбний по духу роздумами, епізодами, «анекдотами». Але об'єкт дослідження Стендаля в його «Фізіології любові» - процес переживань. А Бальзак розмірковує про інститут шлюбу, про сім'ю, як осередку суспільства. Стендаль розглядав види любові, зародження і розвиток почуття. Бальзак - вдачі, соціальні типи в їх різноманітності і варіанти взаємин між ними. Увага Стендаля залучили внутрішній світ людини, сила щирого, безкорисливого почуття. Увага Бальзака - «протиприродність» інститут шлюбу, який після укладення шлюбного контракту - грошової угоди - з'єднує на все життя людей, які не встигли навіть дізнатися один одного [12, 89].
Звертаючись до фізіології, Стендаль і Бальзак висували на перший план не одну і ту ж сторону життя, а різні, які доповнювали одна одну. Аналіз, творів Стендаля і пророблений Бальзаком, теж об'єктивно взаємопов'язані і доповнюють один одного. Стендаль відповідав на питання: що таке любов? Бальзак відповідав на питання: чому в буржуазному суспільстві шлюб і любов майже несумісні. Кожен з них вже тоді намітив свій, особливий шлях у літературі.
Отже, Стендаль у своїй книзі «Про любов», що спирається багато в чому на особисті переживання, показав, що саме суб'єктивне з почуттів можна об'єктивно спостерігати, вивчати, описати. Процес його зародження і ра?? Витія розпадається на стадії. Відбувається кристалізація почуттів. Можна точно розповісти про переживання людини, які виникають при взаєминах з іншою людиною. Внутрішній світ людей не менш пізнаваний, ніж навколишня дійсність, і його можна так само конкретно зображати. Письменник, зупиняючись на аналізі різних типів любові, зробив висновок про те, що любов - пристрасть (вища форма любові) зустрічається, здебільшого, саме в Італії. Для французів же, як зазначає автор, характерна любов - потяг, схожа, швидше, на гру розуму, позбавлена ??глибини переживання.
Звертаючись до фізіології почуття, Стендаль намагався зрозуміти всю складність, глибину і багатозначність людської любові, на відміну від Бальзака, роздумуючи про інститут шлюбу, про сім'ю в буржуазному суспільстві.
. Італія часів Стендаля
У французькій літературі Стенд...
