Коли ми говоримо про відносини особистості в сенсі особистісної віднесеності людини до світу і пов'язаних з цим переживаннях, то ми звертаємося до наступного світу, в якому живе людина, - це "мій", внутрішній світ. Це світ, наповнений переживаннями, особистісними смислами, відчуттям особистої причетності, особистої віднесеність до чого-небудь, "подієвості" існування з іншими людьми, це світ, в який в перетвореному світі може увійти предметна діяльність як "моя особисто" діяльність, як творчість, а не просто утилітарно-корисна діяльність, знеособлене предметне дію, соціальне поведінка входить в "мій" світ як міжособистісне спілкування, як зіткнення з внутрішніми світами інших людей, як спосіб відкрити себе іншим людям, як самовираження, як "драматургічна дія". У "Моєму" світі з'являється і специфічні для нього види діяльності: гра, мистецтво, релігія, спілкування як зіткнення внутрішніх світів.
Особиста віднесеність індивідуума до зовнішнього і соціальному світу проявляється в тій мірі, в якій вони стають частиною світу внутрішнього, в тій мірі, в якій їх буття стає для людини "подієвим" чи подією. В основі цього світу лежать не об'єкт-об'єктні відносини, як у світі зовнішньому, не суб'єкт-об'єктні відносини, як у світі соціальному, а суб'єкт-суб'єктні відносини. Щоб зрозуміти іншого людини, ми повинні зрозуміти цю людину в його суб'єктних характеристиках (Які його мотиви, наміри і т.д.). Полюбити домашня тварина, кішку або собаку можна лише "олюднивши" її, надавши їй характеристики суб'єкта, звівши її в ранг суб'єкта нарівні із самим собою. Тому головний критерій інтерсуб'ектного поведінки, коли зав'язуються дійсно особисті, "Подієві" відносини між людьми, - не корисність, що не правильність, а щирість, правдивість, відкритість. Ми віримо художникові (Акторові, письменникові, живописцю), якщо вважаємо висловлені ним переживання щирими, й у цьому випадку у нас виникає співпереживання, і "мій" внутрішній світ збагачується новим переживанням, новим поглядом на світ, якого не було в моєму особистому досвіді.
В
Глава II
Мотивація як психологічна категорія
Понимаемая як джерело активності і одночасно як система побудників будь-якої діяльності мотивація вивчається в самих різних аспектах, в силу чого вона трактується авторами по-різному. Дослідники визначають її і як один конкретний мотив, і як єдину систему мотивів, і як особливу сферу, що включає в себе потреби, мотиви, мети, інтереси в їх складному переплетенні і взаємодії.
Трактування мотиву співвідносить це поняття або з потребою (драйвом) (Ж. Нютенн, А. Маслоу), або з переживанням цієї потреби і її задоволенням (С. Л. Рубінштейн), або з предметом потреби. Так, в контексті теорії діяльності О.М. Леонтьєва термін В«мотивВ» вживається над для позначення переживання потреби, але як що означає те об'єктивне, в чому ця потреба конкретизується в даних умовах і на що спрямовується діяльність, як на спонукає її. Відзначимо, що розуміння мотиву як опредмеченной потребою, по А.Н. Леонтьєву, дозволяє визначати його як внутрішній мотив, що входить в структуру самої діяльності.
Найбільш повним є визначення мотиву, запропоноване одним з провідних дослідників цієї проблеми - Л.І. Божович. Згідно Л.І. Божович, мотив - це те, заради чого здійснюється діяльність, в якості мотиву можуть виступати предмети зовнішнього світу, уявлення, ідеї, почуття і переживання. Словом, все те, в чому проявилася втілення потреба. Таке визначення мотиву знімає багато протиріч в його тлумаченні, де об'єднуються енергетична, динамічна і змістовна сторони. При цьому підкреслимо, що поняття В«мотивуВ» вже поняття В«мотиваціяВ», яке виступає тим складним механізмом співвіднесення особою зовнішніх і внутрішніх чинників поведінки, який визначає виникнення, напрямок, а також способи здійснення конкретних форм діяльності.
Найбільш широким є поняття мотиваційної сфери, що включає й афективну, і вольову сферу особистості (Л.С. Виготський), переживання задоволення потреби. У общепсихологическом контексті мотивація являє собою складне об'єднання, В«сплавВ» рушійних сил поведінки, що відкривається суб'єкту у вигляді потреб, інтересів, потягів, цілей, ідеалів, які безпосередньо детермінують людську діяльність. Мотиваційна сфера або мотивація в широкому розумінні слова з цієї точки зору розуміється як стрижень особистості, до якого В«стягуютьсяВ» такі її властивості, як спрямованість, ціннісні орієнтації, установки, соціальні очікування, домагання, емоції, вольові якості та інші соціально психологічні характеристики. Таким чином, можна стверджувати, що, незважаючи на різноманітність підходів, мотивація розуміється більшістю авторів як сукупність, система психологічно різнорідних факторів, що детермінують поведінку і діяльність людини. p> Структура мотивації
При вивченні мотивації (В.г. Асєєв, Дж. Аткінсон, Л.І...
