рмотворчості» [4, 65], В.Н. Кудрявцев: «Законність - певний режим суспільного життя, метод державного керівництва, що складається в організації суспільних відносин за допомогою видання і неухильного здійснення законів та інших правових актів» [4; 66].
Наведені судження про поняття законності є наслідком дослідження окремих аспектів даної проблеми із застосуванням конкретних методів пізнання, що сприяло формуванню такого різноманіття визначень законності. У своїй сукупності всі ці аспекти утворюють методологічну основу наукової розробки законності як складного політико-правового явища.
Сама по собі ідея системного підходу до законності не нова. Однак у загальнотеоретичному плані не зайве з'ясувати, що слід розуміти під словом «аспект». У юридичній літературі термін «аспект» має різне значення - властивість, фактор, якість, сторона. На думку автора, аспект - це спосіб відображення істотних особливостей соціально-економічних процесів за допомогою категорії «законність».
У цьому зв'язку можна виділити два типи аспектів.
1. Внутрішні відображають функціональну роль законності в системі правових явищ, що використовуються для характеристики правової дійсності. До їх числа відносяться визначення законності як принципу, як методу державного керівництва, як режиму, як стану.
2. Зовнішні визначають місце і роль законності в системі цінностей, які використовуються для пізнання і пояснення навколишньої дійсності.
На мій погляд, до зовнішніх аспектів, визначальним сутність і зміст даного поняття, можна віднести наступні: соціально-економічний, політико-ідеологічний, духовний, логіко-семантичний і юридичний.
Соціально-економічний аспект визначає об'єктивну природу законності, формує умови і передумови її становлення та розвитку як самостійного явища політико-правової дійсності, виключає можливість суб'єктивно-ідеалістичного тлумачення ідеї та принципів законності. Він ніби матеріалізує ідею зазаконності на практиці.
Дослідження політико-ідеологічного аспекту має принципове значення для розуміння законності як закономірності суспільного розвитку. Він обумовлює світоглядну основу теорії законності. Тому з точки зору політико-ідеологічного аспекту в зміст поняття «законність» вводиться її системоутворюючий принцип - неприпустимість протиставлення законності і доцільності. З урахуванням даного підходу законність виступає не тільки як критерій оцінки політико-правових діянь у плані їх відповідності або невідповідності цілям і завданням розвитку суспільства, але і як специфічна закономірність виконує функцію їх упорядкування [5; 87].
Виходячи з цієї посилки, можна дати таке визначення. Законність - обумовлена ??закономірностями суспільного розвитку політико-правова форма, що забезпечує процес руху суспільства до стану правомірності шляхом вирішення протиріч між політико-економічною доцільністю і цінностями права, вираженими в чинному законодавстві.
Духовні підвалини народу завжди мали неминуще значення. Не є винятком, і сучасний стан правової думки. У цьому плані законність - одна з універсальних категорій теорії держави і права, яка здатна акумулювати в своєму змісті соціально-економічні, політико-ідеологічні, моральні і власне юридичні цінності за допомогою реалізації ідеї справедл...
