, зустрічаються у фольклорній та літературній традиції не тільки народів Сходу, а й Заходу. Різноманіття сюжетів, що використовуються турецької казкою, швидше за все, пояснюється географічним положенням Туреччини та її роллю як перехрестя цивілізацій, а також тісними контактами тюрків зі слов'янськими та іншими народностями через їх активних кочових пересувань по Середній Азії. На думку Смирнова, саме з цієї причини у тюрків не було достатньо часу для формування власних міфологічних уявлень, і це докорінно відбилося на всій турецькій казці і, перш за все, на її системі персонажів. [Ларіонова Є. І., 2008, с.45]
Майже в кожній турецької казці нам зустрічається падишах невідомої країни, що живе в прекрасному палаці зі своїм численним оточенням і володіє необмеженою владою. У падишаха звичайно три сина чи дочки, можливо один син або дочка - Шехзаде або султан - вони-то і є головними героями турецької казки. Якщо у падишаха одна дитина, то це дитина довгоочікуваний, його характеризує незвичайне народження - найчастіше від яблука, яке дає падишаха мандрівний дервіш. Головними героями турецької казки можуть також бути син або дочка бідних батьків, тоді казка обов'язково закінчується включенням їх до падишахській сім'ю. Найвідомішим з подібних героїв є традиційний турецький персонаж Кельоглан (Плішивий Хлопець). Зовні дурнуватий і простодушний, він заповзятливий і володіє неабиякою кмітливістю. Герої турецької казки не індивідуалізовані, це ідеальні герої з притаманними їм позитивними якостями. Шехзаде звичайно мудрий; Кельоглан меткий; а героїню характеризує скромність, терпіння, працьовитість і вірність власним почуттям (щоб знайти кохану, вона може потоптати залізні Чариков і збити залізний посох!). За ці чесноти у фіналі казки герої зазвичай винагороджуються. [Ларіонова Є. І., 2008, с.67]
Особливий інтерес представляють чарівні персонажі турецької казки - саме в них народна фантазія відбила свої страхи і деякі міфологічні уявлення про світ. Вони можуть бути як ворожі, так і доброзичливі по відношенню до герою, тобто виконують одночасно дві функції: помічника і шкідника. До таких чарівним персонажам можна віднести девів, дракона, пери, арапа, птицю Смарагд і т.п. [Ларіонова Є. І., 2008, с.70].
Одними з найпоширеніших образів турецької чарівної казки є деви - чудовиська величезних розмірів, що пожирають людей і літаючі по повітрю. Це людоїди, які вороже ставляться до людей, але іноді і допомагають їм. Вони з'їдають по цілому або кілька баранів за раз, сплять по сорок днів. Вважається, що деви мешкають за горою Каф або живуть у занедбаних лазнях, горах і пустелях. До негативних персонажам можна віднести також дракона, з яким у казку входить міфологічний мотив змееборства, а часто і пери - істот жіночої статі, надзвичайно красивих і майстерно володіють мистецтвом перетворення. Часто пери допомагає герою або прагне до шлюбу з ним (так у казці з'являється мотив чудесної дружини). Арап, або чорношкірий джин, образ якого прийшов до тюрків з арабського світу, - персонаж, наділений злою силою, що володіє магією або чаклунством. Він з'являється у казці, коли хто-небудь з героїв вимовляє «Ох!», Тобто скаржиться. Птах Смарагд, або Сімург (іранський міфологічний образ) зазвичай допомагає героям турецької казки, здатна не тільки переносити людини на далекі відстані, а й зцілювати його. Як бачимо, більшість образів чарівних істот турецької казки має ір...
