рамами символістів і акмеїстів була явною
Безпосереднім предтечею акмеїстів став Інокентій Анненський. «Істок поезії Гумільова, - писала Ахматова, - не в віршах французьких парнасців, як це прийнято вважати, а в Анненском. Я веду своє «початок» то віршів Анненського ». Він володів дивовижним, що притягає акмеїстів даром художньо перетворити враження від недосконалої життя.
Акмеїсти відбрунькувалися від символістів. Вони заперечували містичні устремління символістів. Акмеїсти проголошували високу самоцінність земного, тутешнього світу, його фарб і форм, звали «полюбити землю», як можна менше говорити про вічність. Вони хотіли оспівати земний світ у всій його множинності й силі, у всій плотської, вагомою визначеності. Серед акмеїстів - Гумільов, Ахматова, Мандельштам, Кузьмін, Городецький.
Футуризм
Футуризм (від лат. Futurum - майбутнє) загальна назва художніх авангардистських рухів 1910-х - початку 1920-х рр.. XX в., Насамперед у Італії та Росії.
Футуристи вийшли на літературну арену дещо раніше акмеїстів. Вони оголосили класику і всю стару літературу як щось мертве. «Тільки ми - обличчя нашого часу», - стверджували вони. Російські футуристи - явище самобутнє, як неясне передчуття великих потрясінь і очікувань грандіозних змін у суспільстві. Це треба відобразити в нових формах. «Не можна, - стверджували вони, - ритми сучасного міста передати онегинской строфою».
Футуристи взагалі заперечували колишній світ в ім'я створення майбутнього; до цього перебігу належали Маяковський, Хлєбніков, Северянин, Гуро, Каменський.
У грудні 1912 р. у збірнику «Ляпас суспільному смаку» вийшла перша декларація футуристів, епатувати читача. Вони хотіли «Скинути з пароплава сучасності» класиків літератури, висловлювали «непереборну ненависть до існуючого мови», називали себе «обличчям часу», творцями нового «самоцінного Слова». У 1913 р. була конкретизована ця скандальна програма: заперечення граматики, синтаксису, правопису рідної мови, оспівування" таємниці владної нікчемності».
Справжні ж прагнення футуристів, тобто «Будетлян», розкрив В. Маяковський: «стати делателем власного життя і законодавцем для життя інших». Мистецтву слова була повідомлена роль перетворювача сущого. У певній сфері - «великого міста»- Наближався" день народження нової людини». Для чого і пропонувалося відповідно «нервової» міській обстановці збільшити «словник новими словами», передати темп вуличного руху «розпатланим синтаксисом».
Футуристична рух був досить широким і різноспрямованим. У 1911 р. виникла група егофутуристів: І. Северянин, І. Ігнатьєв, К. Олімпов та ін З кінця 1912 склалося об'єднання «Гілея» (Кубофутурісти): В. Маяковський і Н. Бурлюки, В. Хлєбніков, В. Каменський. У 1913 р. - «; Центрифуга »: Б. Пастернак, М. Асєєв, І. Аксьонов.
Усім їм властиво тяжіння до нонсенсам городсько дійсності, до словотворчості. Проте футуристи у своїй поетичній практиці зовсім не були чужі традиціям вітчизняної поезії.
Хлєбніков багато в чому спирався на досвід давньоруської літератури. Каменський - на досягнення Некрасова і Кольцова. І. Северянин високо шанував А.К. Толстого, А.М. Жемчужникова і К. Фофанова, Мірру Лохвицьку. Вірші Маяковського, Хлєбнікова бул...
