Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Особливості ціннісних орієнтацій у росіян і калмиків

Реферат Особливості ціннісних орієнтацій у росіян і калмиків





А. Маслоу розглядаючи потреби людини як самоцінності, в якості вищої потреби називає самоактуализацию, тобто рух у напрямку спонтанного вираження всіх своїх внутрішніх ресурсів і можливостей, що вносить внесок у загальний прогрес життя на землі. [25, с. 480]

У. Франкл виділяє цінності творчості, відносини і переживання. Цінності творчості реалізуються через уміння людини внести творчий початок в будь-яку діяльність, якою він займається. Як говорив В. Франкл, В«проста людина, який дійсно виконав конкретні завдання, поставлені перед ним професією і сім'єю, незважаючи на свою В«маленькуВ» життя, досяг більшого і стоїть вище, ніж, наприклад, який-небудь великий державний муж, у владі якого одним розчерком пера вирішувати долі мільйонів людей, але який, однак, приймає недобросовісні рішення В».

Цінності переживання, згідно В. Франкл, реалізуються в умінні сприймати красу навколишнього світу: природу, музику і т.п., відчувати свою єдність з ними, відчувати душевний трепет і приналежність до вічного руху.

Найбільш складними для розуміння пересічної людини можуть виявитися цінності відносини, тобто ставлення людини до тих аспектів своєї долі, які хотілося б, але неможливо змінити, наявність мужності терпляче, без заздрості до оточення В«нести свій хрест В», приймаючи відповідальність за власне буття на самого себе. Причому, якщо можливості реалізації цінностей творчості та переживання можуть бути обмежені, завжди є можливість реалізувати цінності відносини. [17, с. 121]

Важливо відзначити, що реалізовуватися цінності повинні за допомогою праці. Тільки щоденний радісну працю переведе цінності з області думок в область дій, можна сказати, що він додасть їм життєву силу.

Умовно можна об'єднати погляди А. Маслоу і В. Франкла, включивши в них узагальнене поняття духовних цінностей. Дуже важливо, щоб у підлітковому віці сформувалися в тій чи іншій формі духовні цінності і відповідно духовні потреби.

Як зазначає А. Маслоу, В«зростаюча особистість смутно вбачає перелік фіналів, з яких вона вибирає у відповідності з існуючими можливостями, культурним схваленням і несхваленням і т.д., і вона поступово створює себе, наприклад, вирішивши стати лікарем В».

В. Франкл зазначав, що для повноцінного буття людини необхідно осмислення ним усіх трьох груп цінностей.



1.3 Психологічні особливості субкультури молоді, що впливають на формування життєвих цінностей

Стрімко мінливі умови і зміст соціалізації молоді знову і знову звертають увагу дослідників на становлення ціннісних орієнтації, аттітюдов і засвоєння соціальних норм поведінки. Сьогодні спостерігається посилення динаміки розбіжності в матеріальному, соціальному і духовному положенні і умовах життєдіяльності людей, залежно від геодемографіческіх факторів, накладають істотний відбиток на особистість в цілому і її ціннісну підструктуру.

У дослідженні О. Польської. [ 6, з. 68 ] у старших підлітків з допомогою методики М. Рокича досліджувалися цінності двох видів: термінальні (цінності-цілі) та інструментальні (Цінності-засоби). Підліткам пропонувалося проранжувати два списки цінностей, розташованих у міру убування їх значущості (всього 18): цінності-цілі і цінності-засоби. Виявилося, що серед основних цінностей-цілей (1-14 місця) старшокласники надають першочергового значення таких категорій, як здоров'я, наявність друзів, любов, впевненість у собі, а також щаслива сімейне життя і матеріальна забезпеченість. Звертає на себе увагу той факт, що серед другорядних цілей (15-18 місця) вони виділяють творчість, можливість прилучення до краси природи і мистецтва, щастя і благополуччя інших. Таким чином, в отриманій ієрархії проглядається стійка спрямованість на себе, на власне благополуччя. У дослідженні І.В. Дубровиной (1989) отримані протилежні результати: цінність щастя і благополуччя інших займали абсолютно перші місця. У списку інструментальних цінностей першорядне значення набули наступні цінності-засоби: життєрадісність, вихованість, відповідальність. Найменш цінними підлітки вважають непримиренність до своїх і чужих недоліків, високі запити, чуйність. За думку сучасних старшокласників, володіючи почуттям гумору, хорошими манерами, умінням тримати слово, як неспроможна діяти самостійно, можна досягти таких особливо значущих цінностей, як здоров'я, наявність друзів, впевненість в собі і т.п. Отже, можна зробити наступний висновок: в умовах кризи сьогоднішні старшокласники розраховують, в основному, тільки на себе і дбають насамперед про особисте благополуччя. Таким чином, молоді люди, вступаючи в самостійне життя мають розмиту ціннісну основу і, отже, не володіють внутрішніми ресурсами для подолання стресових ситуацій, збереження душевної рівноваги, набуття сенсу життя.

У уявленнях молоді про життєві сенсах, цілях, завданнях багато декларативного, традиційного й суперечливого....


Назад | сторінка 5 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Цінності та ціннісні орієнтації молоді
  • Реферат на тему: Ставлення сучасної молоді до сім'ї як до цінності
  • Реферат на тему: Цінності та ціннісні орієнтації сучасної молоді
  • Реферат на тему: Відродження свободи людини як цінності вибору бути Творцем Майбутнього
  • Реферат на тему: Відродження свободи людини як цінності вибору бути Творцем Майбутнього