ями про світ і життя в ньому. Багато рис ведизму увійшли в індуїзм, це був новий етап у розвитку духовного життя, тобто поява перших релігії.
§ 1.2 Індуїзм
Індуїзм? релігія, що виникла на Індійському субконтиненті. Історична назва індуїзму на санскриті? Санатана-дхарма, що в перекладі означає «вічна релігія», «вічний шлях» або «вічний закон». Індуїзм? третя за кількістю послідовників релігія у світі після християнства та ісламу. Індуїзм сповідають більше 1 млрд. чоловік, з яких близько 950 млн. проживають в Індії та Непалі.
Індуїзм сягає своїм корінням в ведичну цивілізацію. Приблизний вік індуїзму складає близько 5000 років. Вірування індуїзму не мають якогось конкретного засновника, а базуються на авторитеті Вед. З плином часу Веди стали трактуватися по-різному, так з'явилося багато різних гілок і шкіл.
На сьогоднішній день індуїзм являє собою ціле сімейство різноманітних релігійних традицій, філософських систем і вірувань, найчастіше значно відрізняються один від одного. «Індуїзм як віра розпливчастий, аморфний, многосторонен; кожен розуміє його по-своєму. Важко дати йому визначення або хоча б точно сказати, чи можна назвати його релігією в звичайному сенсі цього слова. У своїй нинішній формі і навіть у минулому він охоплює багато вірувань і релігійних обрядів від найвищих до найнижчих, часто протистоять або суперечать один одному ».
Незмінними в індуїзмі залишаються Веди. Серед всіх текстів індуїзму Веди і Упанішади користуються найбільшим авторитетом і вважаються найбільш значимими і стародавніми. До інших важливих священних писань відносяться Пурани і давньоіндійські епічні поеми «Махабхарата» і «Рамаяна». Часто говориться, що основна суть ведичного знання викладена в «Бхагавад-гіти», філософської бесіді між Крішною та Арджуною.
В індуїзмі з'являється Тримурти (триєдність) богів Брахми, Шиви і Вішну. Брахма ? це управитель і творець світу, йому належало встановлення землі соціальних законів (дхарм), розподіл на варни; він? каратель невірних і грішників.
Вішну ? це бог-опікун;
Шиву? бог-руйнівник.
Зростання особливій ролі двох останніх богів призвело до появи двох напрямів в індуїзмі? вишнуизма і шиваизма. Таке оформлення було закріплено в текстах пуран? головних пам'ятках індуїстської думки, що склалися в першому столітті нашої ери. У ранніх індуїстських текстах йдеться про десять аватарах (Нисхождение) Вішну. У восьмому їх постаєв вигляді Крішни. Це аватара стала улюбленим сюжетом, а її герой? персонажем численних творів. Культ Крішни здобув таку популярність, що з Вишнаизма виділилося однойменне напрямок. Дев'ята аватара, де Вішну постає як Будди? результат включення до індуїзм буддистських уявлень. Велику популярність придбав культ Шиви, що у тріаді головних богів уособлював собою руйнування. У міфології Шива асоціюється з різними якостями? і божество родючості аскет, і покровитель худоби, і танцюрист-шаман. Індійці вважали, що індуїстом не можна стати? їм можна тільки народиться; що варна, соціальна роль, визначена назавжди і міняти її? це гріх. Особливу силу індуїзм набрав у середні віки, ставши основною релігією населення. «Книгою книг» індуїзму була і залишається «Бхагавадгита» частин...
