я 1597 могла підштовхнути до закріплення складається системи в інтересах бояр, яким вона об'єктивно надавала певні переваги. Для маси ж служивих людей прикріпленняселян, відкоректоване урочної літами, могло бути далеко не настільки вигідним.
3. Остаточне оформлення загальнодержавної системи кріпосного права. Соборне укладення 1649 г
Найбільшим законодавчим актом того часу стало Соборний Покладання 1649 р Безпосереднім приводом для його прийняття послужило спалахнуло в 1648 р повстання посадських людей Москви. Посадські звернулися до царя з чолобитними про поліпшення свого стану та про захист від утисків. В цей же час свої основні вимоги царю пред'явили дворяни, які вважали, що багато в чому обмежують бояри. Цар придушив повстання посадских, але все ж був змушений відкласти стягнення недоїмок, полегшити в деякій мірі положення посадських. У 1648 році він наказав почати розробку проекту нового закону під назвою «Укладення».
Найголовніша причина прийняття Соборної Уложення полягала в загостренні класової боротьби. Цар і верхівка панівного класу, налякані повстанням посадських, прагнули для заспокоєння народних мас створити видимість полегшення становища тяглого посадского населення. На рішення про зміну законодавства вплинули чолобитні дворянства, в яких містилися вимоги про скасування визначених років.
Соборний Покладання 1649 р - значний крок вперед у порівнянні з попереднім законодавством. У цьому законі регулювалися непоодинокі групи суспільних відносин, а всі сторони суспільно-політичного життя того часу. У Соборному Уложенні 1649 р знайшли відображення норми різних галузей [3].
Найважливішим розділом Соборної Уложення була глава суд про селян. Вводився безстроковий розшук швидких і забраних селян. Підтверджувався заборона переходу селян до нових власників у Юріїв день. Феодали отримали право практично повністю розпоряджатися власністю і особистістю селянина. Це означало юридичне оформлення системи кріпосного права. Одночасно з приватновласницькими селянами кріпосницькі відносини поширювалися на чорносотенних і палацових селян, яким заборонялося покидати свої громади. У разі втечі вони також підлягали безстроковість розшуку. селянський право соборний укладення
Феодали мали право на землю і селян, але зобов'язані служити з маєтків і вотчин. За ухилення від служби загрожує конфіскація половини маєтку, биття батогом, за зраду - смертна кара і повна конфіскація майна.
Селяни не мали права тримати лавки в містах, а могли торгувати лише з возів і в торгових рядах.
Таким чином, все селянське населення було прикріплено до своїх власників. Посилилася влада монарха, що означало рух по шляху встановлення абсолютної монархії в Росії. Соборне Укладення було прийнято, насамперед, в інтересах дворянства і верхівки посаду, враховувало інтереси боярства і духовенства.
Отже, закріплення селян з прийняттям Соборної уложення завершилося. Причинами закріпачення селянства цікавилися багато істориків. Розглянемо деякі з теорій.
Вже в 1857-1860 роки оформилося декілька специфічних варіантів теорії закріпачення і з'явилася концепція безуказного закріпачення, висунута в статтях М.П. Погодіна і М.М. Сперанського. Згідно з останньою, прикріплення селян відбулося без активної участі держави, в результаті поступово посилювалася економічної залежності селян від їх власників.
Тоді ж, у руслі демократичної традиції (А.І. Герцен) виникло уявлення про закріпачення як тривалому процесі, в якому сам факт прикріплення селян до землі не мав якогось виняткового значення. Воно було майже цілком сприйнято В.І. Леніним (для якого кріпацтво тому стало майже синонімом феодальної залежності взагалі), а через нього - і радянською історіографією. Перевагою цього етапу обговорення проблеми була підвищена увага до мотивів закріпачення селян [2].
Якщо Сперанський пояснював поступове формування кріпосного права економічними відносинами селянина і поміщика, то Б.Н. Чичерін бачив в указі 1592 прагнення прикріпити селянство в ряду інших станів до певного виду служби і припинити бродяча стан селян. На думку І.Д. Бєляєва, цей указ означав прикріплення селян до землі і був викликаний насамперед фіскальними потребами держави, а також прагненням покласти край втеча селян на околиці після лівонського розорення raquo ;, але парадоксальним чином не вів до втрати селянами особистої свободи. С.М. Соловйов, який вважав указное заборона виходу селян засобом для забезпечення помісної системи робочою силою, фактично став родоначальником концепції, що пояснює закріпачення боротьбою за робочі руки між поміщиками і вотчинниками - концепції, широко використаної згодом радянською історичною наук...