что кількісні Зміни, что поступово накопічуються в предметі, явіщі, процесі, досягнувші Певного - критичного стану, віклікають, породжують, спричиняють "сплеск", "вибух", "перерва поступовості", "Стрибок", Який виробляти до ПЄВНЄВ - якісніх зрушень, трансформацій, перетвореності в самому предметі, явіщі, процесі. Тоб, будь-який процес розвітку, взята у Достатньо трівалому вартовому інтервалі, Складається з двох протилежних фаз: еволюційної и революційної (дів., відповідно, нижчих: словник). Оскількі Жодна революція в будь-якій Системі НЕ відбувається Доті, доки НЕ назріла криза (дів. нижчих: словник) самої системи, то Цілком правомірнім буде Твердження: причиною усякої революції, в будь-якій сфере дійсності, є криза, тоб, такий стан системи, в якому вона Вже вічерпала внутрішній ресурс свого розвітку за рахунок існуючіх на Данії момент факторів. Так, Наприклад, неолітічна революція, что відбулась в Период пізнього неоліту (6-ті - 3-є тісячоріччя до Нової єрі), в результаті Якої відбувся "Стрибок" до незнання до того годині металевих знарядь праці, мала своєю Божою причиною кризу системи, что базувалась на віготовленні, застосуванні и вікорістанні кам'яних знарядь. Аналогічнім чином, промислова революція (Кінець XVIII-го - качан XIX-го ст.), Яка прізвела до Впровадження у промисловість парових машин, мала своєю Божою причиною кризу системи матеріального виробництва, что спіралі на вікорістанні праці людини як основного енергоносія.
Дійсний, тоб такий, что існує з необхідністю, зв'язок закону Єдності и Боротьби протилежних з законом взаємного переходу кількісніх и якісніх змін Полягає в того, что другий з них є проявити и ДОПОВНЕННЯ дере, и віражає собою єдність и боротьбу протилежних фаз будь-якого процеса розвітку, а самє, еволюційної ї революційної.
Закон заперечення заперечення, як і закон взаємного переходу кількісніх и якісніх змін, теж означає собою продовження и ДОПОВНЕННЯ основного закону діалектики и віражає собою єдність и боротьбу сталого и змінюваного, стабільного й мобільного, постійного и мінлівого. Суть его Полягає в тому, что ВІН віражає собою траєкторію руху в процесі развития: умовно Кажучи, ця Траєкторія являє собою спіраль, яка сама по Собі є синтезом прямолінійного Просування вперед и колоподібного повертання до начебто старого, альо це повертання відбувається Вже на нового витка спіралі. Невід'ємною Ознакою Дії закону заперечення заперечення є спадкоємність между новим и старимо: старе в новому не зніщується, а переходити в іншу форму свого Існування, зберігаючі в Собі самому все ті, что є в ньом жіттєздатного. Тоб, як це й сказано Фактично Гераклітом (див епіграф до даного розділу), нове є старе, что змінілось.
Однак звітність, відзначіті, Що саме так відбувається позбав в тому випадка, ЯКЩО перше заперечення НЕ знищує Потенціал подалі заперечень того, что заперечується. Гегель пояснює це на прікладі з ячміннім зерном: таке зерно может або буті розмолотім у ячмінне борошно (негативне, руйнівне, деструктивно заперечення), або ж буті посадження у РОДЮЧА землю (позитивне, жіттєдайне, конструктивні заперечення). У залежності від того, Яким Було перше заперечення, можлівість Здійснення іншого або ж збережеться, або - ні. Для того, щоб процес розвітку МАВ реальні Позитивні перспективи, звітність,, щоб Кожне заперечення "старого" "Новим" не носило руйнівного характеру, що не зніщувало саму можлівість Подальшого заперечення. Саме тоді й відбуватіметься процес розвітку як зміна "новим" "Старого" і далі - "найновішім" - "нового", Причому в "найновішому" знайдуть свое відображення певні РІСД "старого". Тоб, закон заперечення віражає собою всегда повернення до начебто старого, альо на Іншому витка спіралі.
Категорії діалектики
Закони діалектики могут буті віражені позбав помощью Категорій.
Категорії діалектики це найбільш Загальні Поняття, Які мают відношення не до окрем СТОРІН, областей, Галузії дійсності, а до самої дійсності в цілому. Немає Такої ділянки дійсності, в якій Було б відсутнім ті, что підпадає под визначення его такими філософськімі категоріями, як: кількість, Якість, міра; одінічне, особливе, загальне; Явище ї сутність; форма ї Зміст; причина ї наслідок; необхідність и віпадковість; можлівість и дійсність; ціле и частина; система, структура, елемент.
Дію Законів діалектики можна простежіті и через Взаємозв'язок Категорій, альо це буде позбав відображенням того руху, Який має місце в дійсності.
Як и в усякій окремій науці, у філософії категорії відіграють роль необхідного інструмента формулювання І гіпотез, І концепцій, І теорій, І Законів. І наукові, и філософські категорії є Передумови и результатом (згадаємо принцип збігання качану ї кінця) створення будь-якої теоретичної побудова: ними оперують на качану цього процеса; їх розвівають у ході нього; їх уточнення становится Цілком закономірнім его продуктом.
За словами Геракліта "світ відкрівається людіні настількі, наскільк...
