новить молитви, вказує найбільш точним чином, в який час які молитви слід вимовляти, скільки часу проводити в молитві, яку позу приймати і т.д. На моління він витрачав щодня цілих два години. Його молитви - це надумане вилив почуттів, за допомогою якого він намагається налаштувати себе на піднесений лад. Він звертається в них до матері, дружині, дочці, людству. Ось приклади: В«Любов як принцип і порядок як основа; прогрес як борг. Любов шукає порядку і штовхає до прогресу. Порядок зміцнює любов і направляє прогрес. Прогрес розвиває порядок і призводить до кохання ... »« Один - з'єднання, єдність, безперервність; два - впорядкування, з'єднання і три - еволюція, послідовність ... »« Любов всесвітня підтримується вірою доказовою, направляє мирну діяльність. Людина стає більш і більш релігійним ... »« Серед найважчих мук, які тільки можуть виникати з любові, я не переставав відчувати, що істотне для щастя полягає в тому, щоб завжди мати серце, гідно сповнене ... навіть скорботи, так, навіть скорботи, найгіркішою скорботи В»... В«Жити для інших - ось справжнє щастя, а також істинний обов'язок В». В«Любити ще краще, ніж бути коханим. Немає нічого реального у світі, крім любові В». В«Люди втомлюються мислити і навіть діяти, але вони ніколи не втомлюються любити, навіть говорити про кохання В».
У такому роді всі молитви Конта. Це - набір окремих думок, в яких постійно звучать слова: любов, життя для інших, прогрес, порядок. Хороші слова звучать, але серце якого стороннього людини навряд чи відгукнеться на них, так як серце людське не має звичаю відгукуватися на всі вдаване, надумане, позбавлене безпосереднього почуття.
Особливо велике значення в новому вченні отримує поминання. В«Світ управляється мерцями В», - каже Конт. В якості первосвященика він вважає своєю обов'язком вимовляти остаточний суд над покійними і з цією думкою виступає з надгробним словом на могилі відомого вченого Блевілля, яка дружила колись з філософом, але згодом розійшовся з ним. Він визнає за покійним наукові заслуги, але разом з тим відкрито і прямо заявляє, що головний порок його, шкодить і його наукової діяльності, був егоїзм. Як первосвященик Конт повинен був природно піклуватися не стільки про поминання окремих спочилих, скільки щодо створення загального культу ком-мемораціі *. З цією думкою їм був складений ще в 1849 році В«Позитивістський календарВ», присвячений прославлянню видатних мислителів і діячів людства. У цьому календарі в строго ієрархічному порядку він розподіляє по місяцях, тижнях і днях понад 500 імен. p> * Відзначення пам'яті (франц.). - Ред. p> Всі наші теперішні назви днів і місяців скасовувалися і замінялися іменами тих передових борців людства, спогадами про які вони присвячувалися. Так, місяці в їх звичайному порядку, з надбавкою тринадцятого, у позитивістів носять такі імена: Мойсей, Гомер, Арістотель, Архімед, Цезар, св. Павло, Карл Великий, Данте, Гуттенберг, Шекспір, Декарт, Фрідріх і...
