у в контексті всієї творчості Достоєвського проекцію: нещасний ідіот, князь, центр загальної уваги і жертва цієї уваги, знову-таки про якісь нові ідеї все твердить, заїкаючись, - схоже, перед нами карикатурний, пародійний прообраз князя Христа - Мишкіна ». Іншими словами, для Достоєвського, судячи з усього, характерно «самоцитування»- З «ранніх» начерків він кроїть нові одягу для нових персонажів.
Є в повісті «Село Степанчиково і його мешканці» та інші герої (крім Ростанева і його племінника), риси яких будуть згодом використані при створенні образу князя Мишкіна.
Так, лакей Відоплясов починав свою поетичну кар'єру з посади читця і переписувача при Хомі Фомічов, другий, треба думати, виходило у нього куди краще, ніж вірші. Оповідач мав можливість оцінити каліграфічний талант Відоплясова, виявивши у себе на столі його прохальне лист: «Увійшовши у відведену мені кімнату, в яку вже перенесли мій чемодан, я побачив на столику, перед ліжком, лист поштового паперу, чудово списаний різними шрифтами, оброблений гірляндами, парафія і розчерками. Заголовні букви і гірлянди розмальовані були різними фарбами. Всі разом складало преміленькая калліграфскую роботу » [3, 92]. Відоплясов довгий час жив у вчителя краснопису і так навчився премудростям роботи з пером («і фарбами, і золотом, і кругом, знаєш, купідонів наставить, - словом, артист!» [3, 103] - захоплюється Ростань), що тепер сам навчає каліграфії - Илюшу Ростанева і дітей сусідських поміщиків.
Каліграфічним даром наділяється і князь Мишкін. Генерал Епанчин, дивлячись на каліграфічний пробу Мишкіна - підпис ігумена Пафнутія зі знімка чотирнадцятого сторіччя - і слухаючи невеликий історичний коментар до роботи, вигукує: «... та ви, батюшка, не просто каліграф, ви артист, а?» [8, 30]. До речі, приступаючи до листа, Мишкін з тими ж інтонаціями захоплення, що й Ростань в наведеному вище монолозі, розглядає інструменти для роботи і кабінет Епанчина: «У вас же такі славні письмове приладдя, і скільки у вас олівців, скільки пір'я, яка щільна , славна папір. І який славний у вас кабінет! Ось цей пейзаж я знаю; це вид швейцарський. Я впевнений, що живописець з натури писав, і я впевнений, що це місце я бачив: це в кантоні Урі. » [8, 25].
К. Мочульський в Відоплясова бачить основу для образу лакея Смердякова: обидва по-лакейськи сприймають культуру, зневажають село, божеволіють від почуття власної гідності. «Все незабутні інтонації резонера Смердякова вже дані в лакейській мови Відоплясова», - зауважує дослідник. У відносинах благоговіння Відоплясова перед Фомою Хомич Мочульський бачить прообраз відносин між лакеєм Смердяковим і філософом Іваном Карамазовим. «Одна з найбільш зловісних і трагічних фігур в світі Достоєвського при першому свою появу носить характер комічний», - зауважує Мочульський про пару Відоплясов - Смердяков.
По суті, перед нами двійники - трагічна і комічна варіація одного образу, однієї теми, але говорити про пародії в цьому випадку, як і в описаних вище, слід, хронологічно рухаючись назад, задкуючи: Відоплясов - знижено-комічна пародія на Смердякова, але ніяк не навпаки. Точно так же пародійними варіаціями князя Мишкіна виступають князь з «Дядюшкіна сну» і Ростань з Відоплясова з «Села Степанчкова».
У комічному освітленні подані в «Селі Степанчиково» і образи, які в трагічному ключі постануть в «Бісах...
