pan>
Никон до постригу в ченці назівався - Микита Минов, народився в 1605р. в сім ї селянина С.Вальдеманова Княгиненська повіту Ніжньогородської губернії. Змалку остался напівсіротою, Чимаев зла зазнався від мачухи. Никон БУВ від природи наділеній енергією, розумом, Чудов пам яттю, и того при допомозі СІЛЬСЬКОГО священика рано навчився грамоті. После чего ... таємно втік у Макарієвській - Жовтоводський монастир , де ретельно Вивчай Книжкові премудрість . Батько, взнавші місце перебування сина, хітрістю забравши его до дому, де Никон залишавсь аж до смерти батька. Згідно ВІН одружівся І, маючі Професійні знання служителя церкви, в 20 р. ставши священиком у своєму селі, а пізніше переведень на парафію у Москві [36,86].
Гіркій слід в душі молодого священика залиша рання смерть всех трьох дітей Никона. Під вплива цього в 30р. ВІН пріймає чернецтво в Анзерському скіті, под іменем Никона. Через зварювання з настоятелем монастиря через способ Збереження грошової пожертвує, Никон змушеній БУВ втікаті. Прібувші в Кожеозерській монастир, поселівся усамітненім на острові и в 1643р. БУВ Вибраний тут в ігумені . У 1646 р. Никон пріїхав до Москви з поклоном до молодого царя Олексія Михайловича. После цього почався Стрімкий зріст кар єри Никона. Сподобав цареві, ВІН БУВ залишенню в Москве и посвяченій в архімандрита Новоспаського столичного монастиря, де знаходится Родова усипальниця Романових. Саме в цею годину Никон збліжується Із царем Олексієм Михайловичем и входити у нього в Довіру [34,87].
У 1648р. Никон БУВ возведений в сан митрополита НОВГОРОДСЬКА, тут же почав Проводити програму ревнітелів, альо ВСІ заходь Никона віклікалі незадоволення масі населення, через надмірну строгість и властолюбівість, тім больше, что цар доручили Йому нагляд и над світськім управлінням, доносіті Йому про все и давати поради . Вміло зумів Никон впоратісь Із НОВГОРОДСЬКА Повстань 1650р. Ще одним своим вчінком Никон Хотів показати свою особисту першість и віщість в церкві та державі, а за внутрішнім своим змістом прагнув показати ПЕРЕВАГА духовної власти над світською. У 1651 р. Никон, будучи в Москве, Переконайся царя перенести Мощі св. митрополита Філіпа, замордованого за наказом царя Івана Грозного, Із Соловецького монастиря в московський Успенський собор ... У грамоті, відправленій до Соловецького монастиря, цар, за порадою Никона, благаю святого простіті цареві Івану гріх ... [67,386]. Суть цього задумом Никона зводілась до того, щоб ліквідуваті залежність...