в певній культурному середовищі. Націям, класам, соціальним, професійним, релігійним і іншим групам властиво створювати свою власну, відмінну від інших культуру, власні знакові системи (мови), стереотипи мислення і стандарти поведінки, які стають очевидні при зіткненні з іншими культурами. Це неспівпадіння породжує культурні бар'єри комунікації. Найбільш очевидні серед них - лінгвістичні та семантичні бар'єри.
Проблема культурних бар'єрів комунікації це і проблема інтерпретації одного і того ж тексту (повідомлення, інформації), що розуміється як розшифровка сенсу, що стоїть за очевидним змістом, розкриття більш глибоких значень, укладених в буквальному значенні. Інтерпретація - це усвідомлена чи неусвідомлена спроба подолати дистанцію між культурами комунікантів.
Спроби такого роду не завжди бувають вдалими, бо наштовхуються на культурні стереотипи, що задають жорсткі параметри «правильного» або «неправильного» тлумачення тексту (повідомлення).
Лінгвістичні бар'єри. Лінгвістика - наука про мову, його суспільній природі і функціях, його внутрішній структурі, закономірностях його функціонування та історичного розвитку, класифікації конкретних мов. Лінгвістика є частиною семіотики як науки про знаки.
До лінгвістичним спотворень можна віднести інверсію.
Інверсія (від лат. inversio - перестановка), в лінгвістиці - зміна звичайного порядку слів і словосполучень, що становлять пропозицію; використовується зазвичай для виділення того чи іншого елемента пропозиції або для додання пропозицією особливого сенсу. Вдавшись до інверсії в розмові, можна запитати співрозмовника, спотворивши для розуміння деякі виділені факти, так як часом для іншого комуніканта їх виділення не приведе до найбільшого їх розумінню, а може ввести в оману.
До лінгвістичним спотворень можна віднести фонетичне нерозуміння. Насамперед, воно виникає, коли учасники спілкування говорять на різних мовах і діалектах, мають суттєві дефекти мови та дикції, спотворений граматичний лад мови.
Існують також семантичні бар'єри нерозуміння, пов'язані, в першу чергу, з відмінностями в системах значень (тезаурусах) учасників спілкування. Комунікація можлива лише в тому випадку, якщо комуніканти володіють загальним кодом (системою знаків, до якої належить і мова). Однак спільності знаків недостатньо для адекватної комунікації: навіть носії однієї мови часто не розуміють один одного. Необхідно опанувати соціокультурним кодом спільноти, мовою якого здійснюється комунікація, тими знаннями і уявленнями, які зберігаються в його «когнітивної базі» - сукупності знань і уявлень, спільних для всіх членів даного лінгвокультурного спільноти.
Це, насамперед, проблема жаргонів і сленгу. Відомо, що навіть у рамках однієї культури є безліч мікрокультур, кожна з яких створює своє «поле значень», характеризується своїм розумінням різних понять, явищ, ними виражаються. Так, в різних мікрокультурах не однаково розуміється сенс таких цінностей як «краса», «борг», «єство», «пристойність» і т. д. Крім того, кожна середа створює свій міні-мову спілкування, свій сленг, свої улюблені цитати і жарти, вирази і звороти мови. Все це разом може ускладнювати процес спілкування, за допомогою спотворення справжнього змісту понять створювати семантичний бар'єр нерозуміння.
