на їхню думку, суспільним класом, націоналісти виступали від імені всього народу. Поширенню цих ідей сприяли швидке зростання чисельності і бойовитості пролетаріату, з одного боку, та національної самосвідомості все більш широких верств польського суспільства, а головне селянства, з іншого.
Вже в 1865 році була створена Польська секція I Інтернаціоналу в складі кількох десятків людей. Поляки взяли участь в Паризькій Комуні, а Я. Домбровський один час навіть був головнокомандувачем її військ і загинув на барикадах. Але активну пропагандистську й організаторську активність прихильники соціалізму проявляють лише з кінця 70-х рр., В основному в Галичині (Б. Лиманівська), Царстві Польському (Л. Вариньскій) та еміграції (газета «Рувность»).
У 1878 році у Варшаві була розроблена перша програма польських соціалістів-революціонерів. Її співавтором був Людвік Вариньскій. Програма в першу чергу спиралася на марксизм. У працях істориків ця програма відома під назвою «Брюссельська програма». У ній були викладені основні постулати партії соціалістів-революціонерів: громадська революція, усуспільнення засобів виробництва, суспільна рівність. Підкреслювалася важливість міжнародного співробітництва робітників у боротьбі за свої права. Національна ідея не розглядалася як головна, так як найголовнішим завданням вважалося вчинення світової соціалістичної революції, після чого національні держави повинні зникнути. Відчутний вплив на Брюссельську програму зробили ідеї М. Бакуніна, пропагувалося замінити існуючі структури суспільства «виробничими об'єднаннями».
. 3 Польська література кінця XIX - початку XX століття та її вплив на формування революційної думки
Повстанням 1863 року, заздалегідь приреченим на поразку, кінчається ціла смуга розвитку Польщі в її головної частини - російської Польщі. Висувається на перше місце новий клас - буржуазія, що починала свій розвиток у специфічних умовах, після остаточного розгрому всіх спроб зі зброєю в руках відвоювати національну незалежність. Повстання 1863 року очолював польське дворянство, яке, звичайно, не могло дозволити стрижневого для Польщі селянського питання. Розгром повстання, селянська реформа 1864 року, проведена царським урядом в Царстві Польському з розрахунком на посилення антипольської русифікаторської політики, - все це створило зовсім нові умови соціально-політичного розвитку Польщі, а також відбилося на розвитку змінила свій вигляд польської літератури.
Романтизм до цього часу давно вже видихався в еміграції, а ще раніше - в самій Польщі, в її різних частинах. Австрійська частина Польщі завдяки специфічним умовам Австрії та все посилювалася антиросійської політиці в національному відношенні продовжувала залишатися в найсприятливіших умовах. Автономія Галичини давала полякам можливість щодо вільного розвитку своєї культури. Однак економічна відсталість Галичини, злидні селян і дрібної буржуазії, відсутність великої промисловості, повне панування поміщиків, повне підпорядкування австрійської монархії кладуть специфічний відбиток на літературу, що створилася в цій частині Польщі. Католицизм, тупа міщанська обмеженість, різко консервативна шляхетська ідеологія, головним чином вихваляє шляхетське минуле, філістерська дріб'язковість у всьому укладі життя, тупий бюрократизм тяжіють над всією розумової та культурним життям Галичини. Хоча кількість польських шкіл, наукових установ в Галичині досить велике, набагато більше, ніж в Царстві Польському, все ж тупа обивательщина, повна відсутність всякого розмаху, всяких стимулів зростання визначають убозтво літератури протягом довгих років.
І якраз в тій частині Польщі, яка найбільше піддавалася національному гніту (в Царстві Польському), в 70 - 80-х рр. відбувається новий літературний підйом, що відображає і виражає великі соціально-економічні зрушення. Селянська реформа розчистила шлях для капіталістичного розвитку країни. Зміцнюється новий клас - буржуазія, ростуть міста, промисловість, зростає промисловий пролетаріат. Великі поміщики і аристократія, загалом і в цілому ніколи повністю не прилягали до національно-визвольній боротьбі проти царизму, тепер, після розгрому повстання, робляться ще більш лояльними по відношенню до царської влади і прагнуть лише збагатитися шляхом операції з нею і розширити свої маєтки. Настає нова епоха для польської літератури, епоха так званої органічної школи, позитивізму, реалізму. Романтизм надзвичайно збагатив польську літературу, головним чином поезію. Але романтизм подрібнювався ідеологічно, у міру того як соціально-політичний та економічний розвиток Польщі все більше забирало у нього грунт. Нові класи почали жити новим життям і створили літературу, нову за змістом і за формою. Політичні та національні мотиви відходять на задній план. Висуваються питання повсякденного життя.
