сторонніх очей душевної роботи - роботи росту і розвитку. Під дощем, градом так само, як під палючими променями сонця, погано росте молоде деревце. Так і дитині шкідливі для нормального розвитку постійні емоційні струси, у тому числі розноси і непомірні похвали.
У болгарського письменника П. Вежинова є фантастичне оповідання Сині метелики raquo ;. На далекій планеті живуть метелики і гусениці. Метелики наділені тільки витончено-емоційним, а гусениці - тільки розумовим началом. Метелики живуть піднесено - легковажно, в кінцевому рахунку, їх життя зводитися лише до продовження роду. Вони легкі, стрункі, витончені, їх тіло наче обтягнуте ніжною, м'якою, що переливається тканиною. Вони дивляться на космонавтів з цікавістю, хвилюванням і живим інтересом, злітаючись на музику, що звучить з магнітофона, немов зачаровані. Лагідні і довірливі, вони наближалися до магнітофону ближче і ближче, забувши про все на світі, їх хвилювали музика, природа, любов. Гусениці ж сліпі, глухонімі, вони позбавлені емоцій і пристрастей ведуть тьмяне і безрадісне існування. Вони сліпі до диву, яке їх оточує, вони не чують голоси істини. Лід скував їхні серця. У них холодний розум і мертве серце.
Життя і тих і інших позбавлена ??творчості, тому що для нього потрібна гармонія розуму і почуття.
У тій же казці є робот Дірак, що летів з космонавтами в зорельоті. Він не виявляв ніякого інтересу до прекрасної планеті: він був позбавлений здатності відчувати. Все навколишнє для нього було тільки приводом для умовиводів. Потрапивши на нову планету, робот, насамперед, вбив метелика, щоб відвезти дивовижний екземпляр на Землю; він не хотів брати до уваги, що це не комаха, а розумна істота.
Лише єдність інтелектуального, емоційного, морального розвитку робить людину здатним до прекрасним, піднесеним формам душевного стану, які потрібно зберігати в дитині і плекати, це почуття патріотизму, любові до природи, людей, Батьківщини.
Моральне виховання починається з вправ в моральних вчинках, з проявів почуттів любові, вдячності, а не шляхом навчання моральним істинам. Розмови про борг, повчання, якщо вони передують моральним вчинкам, - як тіні, що з'являються при заході сонця раніше дійсних речей, стверджував Песталоцці.
Розвинені моральні і розумові запити спонукають дитини до старанності в праці.
негармонійну розвитку Бєлінський оцінював як приховане від очей каліцтво. У однієї людини, зазначав він, розум ледь помітний через серця, у іншого серце, як ніби помістилося в мозку; Цей страшно розумний і здатний на справу, та нічого зробити не може, тому що у нього немає волі: а у того страшна воля, та слабка голова, і з його діяльності виходить або дурниця, чи зло.
Виключно важливе завдання вчителя - вольове розвиток кожного школяра. Не буде сформована воля - людина виросте пустоцвітом, ні до чого не придатним істотою. Всі його благі пориви будуть розбиватися об його ж власне малодушність, боягузтво і лінь.
Саме досягнення мети, подолання перешкод на шляху до неї свідчать про сильну волю. Однак варто розрізняти волю і упертість. Буває, що прагнення домогтися чого-небудь, наполягти на своєму я набуває хворобливий характер і ставати більш важливим, ніж кінцевий результат задуманої діяльності. Згадайте головних героїв Гоголя - Івана Івановича та Івана Никифоровича - справжніх упертюхів. Упертість - недоцільна наполегливість - негативне якість особистості. Розвиваючи волю, треба обов'язково пам'ятати про одне з найважливіших законів життя - законі доцільності.
Проведені в школі факультативи етики та естетики, дозволяють учням більш глибоко вивчити історію культури поведінки людини в суспільстві і в побуті, дізнатися про честь і обов'язок, справедливість і про манері спілкування.
Необхідно учням знати, що прийшовши в трудовий колектив, перше враження про його характер у колег скластися за манерою спілкування з оточуючими. Для цього потрібно навчити школярів організовувати своє спілкування, дотримуючись таких правил.
. Важливо навчитися слухати іншу людину, не перебиваючи його під час розмови.
. Важливо розуміти іншу людину. Індуські філософи придумали таке правило спору. Кожен співрозмовник повинен спочатку викласти думку свого супротивника в суперечці і, тільки отримавши від нього підтвердження, що його думка зрозуміла, може її спростовувати. Цим правилом дуже корисно користуватися хоча б у тих випадках, коли сперечаються вкладають різний зміст в одні і ті ж слова.
. Потрібно навчитися щиро цінувати людей. Культурний і розвинена людина завжди знайде в іншому хороші якості. Важливо бути щедрим на похвалу, високо оцінювати істинні гідності людей.
