всіх соціальних груп і поколінь, але особливо молоді. І не випадково під час міжнародної конференції вчених Охорона навколишнього середовища та захист загального миру (1986 г) був проведений круглий стіл Молодь і боротьба за охорону природи та світу .
Підростаюче покоління уособлює не тільки найближче майбутнє, але і більш віддалене майбутнє, і тому особливо зацікавлене, щоб майбутнє було мирним і екологічно безпечним. Покоління, яке набирає самостійне життя найбільш вразливе до нових принципів і нормам взаємин з природою, відрізняється духом новаторства, енергії та іншими якостями, настільки необхідними для реалізації цих принципів і норм. Нарешті, сьогоднішні діти в перспективі - вельми близькою - візьмуть на себе всю повноту відповідальності за долю планети - колиски і обителі людства. Тривожні зміни в природі й навіч сприймаються, і лежать за порогом відчуттів, але виявлені в результаті досліджень і стали надбанням гласності, - ведуть до того, що все більш широкі верстви населення усвідомлюють нагальну потребу в оздоровленні природного середовища свого життя і діяльності.
Екологізація сучасного пізнання, обумовлена ??суспільними потребами, висуває завдання - надати системі освіти екологічну орієнтацію. Наукове знання лежить в основі освіти, у тому числі і екологічного. З цього виходять і міжнародна програма Юнеско - ЮНЕП з освіти в галузі навколишнього середовища і програми екологічного всеобучу, що розробляються в нашій країні.
У ході навчального процесу і підготовки, учнів до вибору професії необхідно:
1. Посилення еколого-світоглядної навантаженості освіти, і насамперед більш широке висвітлення філософських проблем взаємодії людини і природи;
2. Сполучення різних шкільних предметів з питаннями екології, формування міжпредметних зв'язків, виявлених в ході розвитку міждисциплінарних досліджень проблем охорони природи, оздоровлення навколишнього середовища;
3. Розробка і введення цілісних навчальних курсів охорони природи, загальної екології, які відображають в освітньому процесі таку тенденцію наукового пізнання, як становлення і розвиток цілісних комплексних сфер екологічних досліджень;
4. Включення в екологічна освіта результатів тих наукових досліджень в галузі навколишнього середовища, які пов'язані з регіонально - галузевою спеціалізацією.
Ці лінії екологічної освіти повинні не тільки пронизувати процес освіти, а й об'єднувати всі ті знання, які засвоює молодь, наскрізною ідеєю про єдність суспільства і природи.
. 2.2 Моральна культура
Величезне значення морального виховання в розвитку і формуванні особистості усвідомлювалося в педагогіці з давніх часів. Багато видатні педагоги минулого відзначали, що підготовка доброзичливої ??людини не може зводитися тільки до його утворення і розумовому розвитку, і на перший план у вихованні висували моральне формування. У своєму трактаті Повчання вдач чеський педагог Я.А. Коменський цитував давньоримського філософа Сенеку, який писав: Навчися спочатку добрим звичаям, а потім мудрості. Бо без першої важко навчитися останньою raquo ;. Там же він наводив відоме народне вислів: Хто встигає в науках, але відстає в добрих моралі, той більше відстає, ніж встигає .
Велику роль відводив моральному вихованню видатний швейцарський педагог-демократ Песталоцці. Моральне виховання він вважав головним завданням дитячого виховання. На його думку, тільки воно формує доброчесний характер, стійкість в життєвих негараздах і співчутливе ставлення до людей.
Однак з педагогів - класиків минулого найбільш повно і яскраво характеризував перетворюючу роль морального виховання в розвитку особистості К.Д. Ушинський. Він писав: Звичайно, освіта розуму і збагачення його пізнаннями багато принесе користі, але, на жаль, я не гадаю, щоб ботанічні або зоологічні пізнання ... не могли зробити гоголівського городничого чесним людиною, і абсолютно переконаний, що будь Павло Іванович Чичиков посвячений у всі таємниці органічної хімії чи політичної економії, він залишиться тим же дуже шкідливим для суспільства пронозою.... Ні одного розуму і одних пізнань ще не достатньо для вкорінення в нас того морального почуття, того суспільного цементу, який іноді згідно з розумом, а часто і в протиріччя з ним, пов'язує людей чесне, дружнє суспільство raquo ;. (Ушинський К.Д. Про етичне елементі у вихованні.)
На величезну роль морального виховання в процесі навчання і формування особистості вказував В.Г. Бєлінський. Він зазначав, що освіта і куплені людиною знання та вміння принесуть більшу чи меншу користь залежно від того, яку моральність він засвоїть.
Дитина знаходиться в стані тихої, прихованої від...
