ним біблійного розуміння. Через жертвоприношення Богові і батько, і син освячені глибиною своєї віри. Саме єдність віри батька і сина рятує Ісаака від полум'я.
Глава 3. Порівняльний аналіз картин
Рембрандт гравюра син авраам
Картини Рембрандта, безперечно, є вершиною голландського живопису, а в творчості самого художника одними з таких вершин стали картини «Жертвопринесення Авраама» і «Повернення блудного сина».
Біблійні композиції несуть на собі печатку впливу живопису італійського бароко, яке проявляється в кілька форсованої динаміці композиції, гостроті ракурсів, світлотіньових контрастах. Особливу схожість в тому, що Рембрандт цих картинах кинув сміливий виклик класичним канонам і традиціям.
У композиціях художник експериментував у пошуках психологічної виразності, сміливо поривають з художніми канонами, вирізняється живий безпосередністю композиції, вільною манерою живопису, наповненою світлом, барвистою гамою. Художник змушує глядача пережити надлюдський драматизм того що відбувається як відчутну реальність.
Все більшого значення як у живописі, так і в графіку Рембрандта набуває найтонша светотеневая гра, створює особливу, драматичну, емоційно напружену атмосферу повний повітряної і світловий динаміки пейзаж. Завдяки віртуозному володінню технікою світлотіні майстру вдається передати емоційне напруження і динамізм відбувається.
В обох картинах художника привертають образи простих людей, старих, службовців втіленням життєвої мудрості і духовного багатства. Рембрандт зосереджує увагу на обличчях і руках, вихоплених з темряви м'яким розсіяним світлом, ледь помітна міміка обличчя відображає складний рух думок і почуттів; то легкі, то пастозні мазки пензля створюють переливається барвистими і світлотіньовими відтінками поверхню картини.
Стихії світла і кольору, незалежні і навіть почасти протилежні в роботах художника, тепер зливаються в єдине взаємопов'язане ціле. Гаряча червоно-коричнева, то спалахує, то згасаючий трепетна маса светоносной фарби підсилює емоційну виразність творів Рембрандта, як би зігріваючи їх теплим людським почуттям. Створені Рембрандтом біблійні композиції підбивають підсумок його роздумів про сенс людського життя. В епізодах, що виражають зіткнення темного і світлого в людській душі насичена тепла гама, гнучка пастозна манера письма, напружена гра тіні і світла, складна фактура барвистої поверхні служать розкриття складних колізій і душевних переживань, утвердженню торжества добра над злом.
Суворим драматизмом і героїкою просякнуті картини, втілив всю художню й морально-етичну проблематику пізнього творчості художника. З разючою майстерністю він відтворює в ньому цілу гаму складних і глибоких людських почуттів, підпорядковує художні засоби розкриття краси людського розуміння, співчуття і прощення. Кульмінаційний момент переходу від напруги почуттів до розв'язання пристрастей втілений в скульптурно виразних позах, скупих жестах, в емоційному ладі колориту, яскраво спалахує в центрі картини і згасаючого в затіненому просторі фону.
По висоті і напруженості трагічного моменту «Жертвоприношення Авраама» і «Повернення блудного сина» порівнюють з Есхілом і Шекспіром.
