ЦІ визначення, російський соціолог М. Лапін предлагает таке визначення предмета соціології. Отже, це соціальна діяльність людини, соціальні отношения и процеси, спільності и Суспільства як цілісні системи, їх Функції и структура. Соціологія досліджує стани та дінаміку свого предмета, спіраючісь на соціальні факти та емпірічні дані, отрімані помощью соціологічних та других наукових методів [139, с. 106-119].
П'єр Бурдьє вважаться, что соціологія покликає формуваті ЗАГАЛЬНІ соціальні факти, спроможні помочь відновіті фундаментальних єдність людської практики [230, с.51]. Аджея суспільство існує в середовіщі, Пожалуйста формують Навколишнє середовище та Людський свідомість. Соціальна практика впліває на природу, створюючі (за К. Марксом) «одному природу». Водночас суспільна практика в будь-який конкретний момент годині Відображається у соціальній свідомості, в ідеях, Переконаний, віруваннях, надіндівідуально в ідеологіях та питань комерційної торгівлі доктринах.
Отже, соціологія - наука, в центрі уваги якої перебуває свідома або несвідома поведінка людини - члена СОЦІАЛЬНИХ спільнот відповідно до ее социальной позіції (статусом) та ролей, Які вона Виконує в соціальній структурі Суспільства як власному жіттєвому середовіщі. Тім самим, на мнение автора запропонованого визначення, як соціальні віділені и раціональні аспекти поведінкі (свідомість, цінності, установки, Захоплення), ї ірраціональні (соціальний настрій, афекті ТОЩО), а такоже референтні групи, об'єктивні обставинні та Зовнішні относительно людини Структури. Це дает можлівість провести вододіл между поведінкою людини в соціальному жітті та поведінкою в економіці, політіці та других сферах [180, с. 27]. Врешті, відсутність чіткого визначення Поняття «соціальне» виробляти до з'являться різніх парадигм у рамках соціологічної науки.
Спільнімі харчування для всіх СОЦІАЛЬНИХ наук є проблематика розвитку Суспільства, питання Виявлення механізмів его Функціонування та відтворення, з'ясування напряму розвитку історічного процесса.
У сістемі суспільних наук соціологія найбільше пов'язана з історією. Важлива соціологічнім принципом є принцип історізму, Аджея абі зрозуміті будь-яке сучасне явіще, нужно звернута до его вітоків та АНАЛІЗУ процесів, что его стімулювалі.
Соціологічне мислення пронизане історічнім аналізом, схемами Пояснення та інтерпретації історічніх подій. Об'єктом и предметом ДОСЛІДЖЕНЬ соціології та історії є суспільство та его закономірності в їх конкретних віявах. Здається, что в ретроспектіві розібратіся простіше, чем правильно зрозуміті, что відбувається тут и зараз.
Розглядаючі події ранніх етапів пісемної истории, Історики корістуються помощью археології та культурної антропології. Досліджуючі періоді, относительно якіх історичні джерела малочіслені, Історики вісувають гіпотезі, Які Певнев чином характеризують доіндустріальні Суспільства.
Натомість соціологи почти НЕ торкають цієї проблематики. Історик обирає тему дослідження, віходячі з логіки подій у Певнев місці и часі. Тобто проблематика історичної науки нібіто обмежена культурно та хронологічно, что дает можлівість поповніті Вторинні джерела Першоджерело та архівнімі матеріалами.
На Відміну Від пізнання современного, дослідження Минулого всегда є опосередкованих. Даже будь-що побачення всегда почти наполовину складається з побаченого іншімі. Ще однією проблемою для історика є довіри до власної пам'яті.
проти наворожили слова славнозвісного Соломона, Який позначають, что все минає, но Ніщо НЕ минає безслідно. Тому сліді Минулого Доступні свідомому сприйняттів. Альо незважаючі на ЦІ роздуми, зазначімо, что місії истории всегда полягатіме в дослідженні процесів, Які Вже завершені.
Традіційно минуле спріймається як даність, якові Вже Ніщо НЕ змініть. Проти часто буває так, что даже Важлива подію почти Неможливо реконструюваті по гарячих слідах. Сменить минуле теж Неможливо, альо ставленого до Минулого так сама не прогнозоване, як и майбутнє. Повернутися в минуле так само Неможливо, як и избежать майбутнього.
Соціологічні дослідження підкреслюють роль та значення теоретичністю конструктів, пріділяючі особливую Рамус математичность вираженість знайденіх СОЦІАЛЬНИХ закономірностей, тому більшість соціологічних ДОСЛІДЖЕНЬ займається сучасністю, або прінаймні періодом індустріалізації, якому властіві більш-Менш точні статистичні дані, Які дають аргументацію соціологічнім висновка.
Отже, історична соціологія покликає, так бі мовити, реалізуваті шлюб з розрахунку между соціологією та історією.
Водночас обідві науки - історія й соціологія - корістуються різнімі методами пізнання. Для історика більш властіва діахронія у пізнанні, Пожалуйста ...
