уло не просте емпіричне опис, а деяка пояснювальна модель світу. Зокрема, піфагорієць Філолай в центр світобудови помістив Світовий вогонь, навколо якого у нього звертаються Сонце, Місяць, Земля а також п'ять планет і сфера нерухомих зірок. Всі вони світять відбитим світлом Світового вогню. Характерно, що для досягнення досконалого числа небесних тіл, вираженого в числі 10, Філолай ввів в цю першим не геоцентричну систему Противоземлю. На його думку, невидима Протівоземля знаходиться між Землею і Світовим вогнем ».
Звичайно ж, важливо звернути особливу увагу на вчення піфагорійців про «метемпсіхозе», або про «переселення душ». Це вчення про переселення безсмертних душ з тіла в тіло є попереджанням аналогічних поглядів Платона.
Очевидно, що віра в переселення душ була запозичена Піфагором під час навчання в Давньому Єгипті. Піфагор доводив, що його власна душа переселяється таким чином вже 216 років, відроджуючись людиною через рівні періоди часу. А в проміжках вона вселялася в рослини, тварин і перебувала в Аїді.
Душа є створенням божественним, в тіло вона укладена, оскільки повинна понести покарання за гріхи. Вища мета життя полягає у звільненні душі від темряви тілесності, що не допущенні її переродження в іншому тілі. Щоб досягти цієї мети, і слід було дотримуватися морально-етичних принципів поведінки.
Необхідно зауважити, що дане вчення досить скептично сприймалося сучасниками.
Що ж стосується іноземного впливу на вчення і потойбічному світі і переселення душ, то воно очевидно. Для цього достатньо згадати деякі моменти релігійного вчення Стародавнього Єгипту.
У релігії і культурі Стародавнього Єгипту смерть сприймалася як щось неприродне, суперечить культу життя. Відповідно, найголовнішою доктриною єгипетській релігійній традиції була віра в безсмертя душі. Палке бажання безсмертя визначало світогляд єгиптян і релігійну думку єгипетського суспільства. Вважається, що саме в Давньому Єгипті протест проти смерті знайшов найбільш яскраве, конкретне і закінчене вираження.
Прагнення до безсмертя стало в Давньому Єгипті основою заупокійного культу. У Стародавньому Єгипті народилося віровчення, за яким смерть не означає кінця, прекрасне життя може бути продовжена, а померлого чекає воскресіння.
Відповідно до релігійних поглядів єгиптян, людина володіє найважливішими характеристиками: Сах - тіло людини, Шунт - його тінь, Рен - його ім'я, Ах - його привид, Ба - прояв сутності. Провідну роль грала Ка - душа людини, яка була його безсмертним двійником. Ка знову з'єднувалася сл своїм тілом для того, щоб померлий воскреснул. Зі смертю гине тільки матеріальна основа людини, а душа може жити вічно, якщо для цього створити всі необхідні умови. Так і народився знаменитий таємничий заупокійний культ в Давньому Єгипті.
Основною умовою загробного життя єгиптяни вважали збереження тіла померлого. Так народилося мистецтво створення мумій. Для продовження життя після смерті будувалися спеціальні усипальниці для тіла: єгиптяни вважали, що тендітної безсмертної душі зручніше буде повернутися в своє колишнє і відтепер теж вічне тіло всередині потужної і добре захищеною від сторонніх поглядів піраміди. Через сімдесят років після смерті, за умови, що поховальний ритуал був дотриманий, небіжчик повставав до нового життя і міг відправитися в Країну вічності.
Шлях на той світ єгиптянам представлявся низкою перешкод, там на кожному кроці переслідувала небезпека другої смерті. Докладні відомості про це шляху містяться в «Книзі мертвих», «Книзі про вратах», «Книзі про підземні печерах», «Книзі про те, що є в іншому світі», в яких перераховуються підступні пастки, які очікували мертвих, і даються докладні поради , як їх уникнути. У даних книгах також наводяться гімни, які слід було виконувати перед богами для того, щоб заслужити їх розташування, є вказівки, як вбивати підземних крокодилів і змій, як не потрапити в мережі підземних рибалок. Крім того, в цих книгах наводилися магічні заклинання, здатні знешкодити ворогів.
Вважалося, що якщо померлий успішно пройшов всі випробування, він потрапляє в чертог Обох істин, посеред якого на троні сидів сам Осіріс, оточений іншими богами. Тут і відбувався суд над померлими. Для цього на одну чашу спеціальних ваг клали серце покійного, а на іншу - страусове перо богині істини і справедливості Маат. Кожен з більш ніж 40 богів задавав з питання, померлий відповідав, а ваги контролювали правильність відповіді. Перелік питань та відповідей був життєвим зводом правил для єгиптян. Відповіді повинні були бути негативними. Праведний єгиптянин повинен говорити приблизно наступне: «Я не заподіяв людям зла, я не мучив тварин, я нікого не вбив, я чистий».
Вирок виносив верх...
