Духовне, тільки духовне! Дана стратегія характеризується наступними ознаками:
1. Виховання як би затінений вищими духовними цінностями усвідомлюється як протиставлені проказу і чумі навколишнього світу.
2. Сім'я, яка сповідує цю стратегію виховання, бачить своє завдання в необхідності закласти міцний фундамент справжніх цінностей і смислів raquo ;, досить жорстко контролюючи якість духовної їжі.
. Мова тут йде не стільки власне про розвиток, або закладанні міцної основи для майбутніх соціальних успіхів, скільки про прагнення закласти максимальне число вірних принципів raquo ;, уподобань, правил життя.
. У такій сім'ї існують зазвичай тверді подання щодо гідного і негідного, визнаного і непрізнаваемого. Вони поділяються принаймні на певному етапі усіма членами сім'ї (часто, до речі, багатодітній) і виступають як би своєрідною релігією, якій підпорядковані всі, що живуть в сім'ї. Тим самим тут часто задається як би стирання вікових меж, переваги молодших як би само собою зрозуміло збігаються з уподобаннями старших. Часто в цих сім'ях особливе, можна сказати трепетне ставлення до книги і читання.
5.Всі це створює як би особливу атмосферу життя такої родини, яка на противагу сім'ї соціально орієнтованою, може бути визначена як дессідентская [4, С. 26]. Вільно чи не вільно тут виникає пафос власної властивою тільки нам ідеології і протистояння навколишнього. Психологу тут часто пропонується стати однодумцем в боротьбі або виживанні серед бездуховного світу raquo ;. Він повинен висвітлити і підтримати ці виховні ідеали і допомогти їх втілення.
Дана стратегія виховання зумовлена ??прагненням протистояти
масовій культурі, її оглупляйте згубній дії raquo ;. Ця стратегія є реакцією на культурний шок, створений новими масмедійно можливостями, західної масової культурою і інш. Багато нинішніх батьки з тугою переживають розбіжність виховних орієнтирів власного дитинства з їх диктують зараз. Часто тому за вибором цієї стратегії стоїть спроба хоча б на рівні власної фортеці створити той мікроклімат, який буде відповідати колишнім вічним ідеалам, принципам і навіть стильовим перевагам батьків.
Така ситуація може призводити до несподіваних, іноді прямо зворотних результатів - нездорової пристрасті до походів за жаданим гамбургерів і нескінченного інтересу до лейблам на штанях сусідського хлопчика [3, С. 78].
Стратегія 4. Йому можна все raquo ;. Даная стратегія характеризується наступними ознаками:
1. Строгий диктат цінностей і моральних орієнтирів, але існують вони переважно для батьків, які прийняли близько до серця ідею не нашкодь raquo ;.
2. У вихованні такі батьки проваджені ідеєю, що їх дитя - самоцінність, в якому закладені багато глибини, безжально прані соціалізацією і взагалі всякої регламентацією.
. Заради цього вони жертвують не лише власним елементарним комфортом, але часто і здоровим глуздом.
. Тут можна побачити вищить, б'ється в істериці дитини молодшого віку, на якого з розчуленням дивляться виховали вже в собі необхідну душевну стійкість, батьки.
. Життя батьків важка і трудомістка. Їм доводиться мати справу з явним чи неявним соціальним осудженням, поступово відмовляється від візиту в їх будинок друзями, душевної измотанности і втомою.
. Життя дитини так само психологічно нелегка. Дитині важко в погано структурованої середовищі, коли будь-яка його інтенція як би не зустрічає опору. Це викликає тривогу, неможливість усвідомити власні і чужі кордону.
Дана стратегія виховання зумовлена ??усвідомленої або неусвідомленої реакцією на реальну або уявну жорстку регламентованість і підвищену соціальність власного дитинства. Часто за нею стоять саме ідейні розбіжності з офіційної традицією виховання. З іншого боку вона - результат щасливого усвідомлення нових ліберальних часів, з відсутністю жорсткої і зрівнює системи, коли необхідно було випробувати нові можливості, не існували у власному дитинстві сьогоднішніх батьків.
Такий некерований дитина більше схильний до різних побутовим небезпекам, просто в силу того, що він неслухняний, у нього як би не формується симетричного розуміння якщо це так мені, то як це іншому raquo ;, його інтенції і потреби не вміють існувати в просторі інших воль. Усе це породжує у нього при зіткненні з оточуючими агресію і безсилля. Батьки ж раз за разом програючи в прагненні домовитися по-хорошому raquo ;, перестерігаючи і терплячи, часто змушені придушувати природне роздратування, яке накопичуючись, вже якщо проявляється, то бурею [3, С. 87].
Стратегія 5 Патріархальна модель виховання, або дитині потрібна мати! ... ну і іноді батьк...
