ми дізнаємося, що князь Володимир здійснив у своєму житті 83 різних походу. Мономах довго воював з Олегом Святославичем, приводили на Русь половецькі орди. Він домігся, що на з'їзді в Любечі у 1097 р. всі князі одностайно вирішили:
В«Навіщо ми губимо Руську землю, самі піднімаючи взаємну ворожнечу, а в цей час половці радіють, що ми воюємо один з одним, і вони прагнуть по частинах знищити нашу землю. Відтепер будемо одностайні і збережемо Руську землю! В»p> Правда, з'їзди князів не усунули князівських усобиць, але спроба Мономаха запам'яталася сучасникам. Володимир Мономах об'єднував руських князів для боротьби з половецькими ханами і переміг Шарукана, Боняка і Тугоркана. Про перемогу над Тугорканом народ склав билину. p> Ставши великим князем київським, Володимир завершив розгром половців і на деякий час убезпечив Русь від набігів кочівників. Сорок тисяч половців откочевали на Північний Кавказ. p> Тридцятирічний протистояння Володимира Мономаха половецької небезпеки, усунення князівських усобиць і турбота про заборгували простих людях зробили цього князя популярним.
Російські землі до початку XII ст. У XII в. Русь була одним з найважливіших держав Європи. p> На всьому величезному просторі Русі існували десятки тисяч сіл, сіл і невеликих заімок (селищ селян, розчищали ліс під ріллю). З цього часу з'являється все більше князівських і боярських вотчин. Кожна вотчина, як ви вже знаєте, являла собою щось на зразок маленького незалежної держави зі своїм самостійним господарством. Коли ви дивитеся на карту великого феодальної держави, начебто Київської Русі, то бачите великий масив, зафарбований однією фарбою. Карта створює враження єдності, або, як кажуть, монолітності. Але потрібно знати, що Русь, як кожне феодальне держава, складалася з безлічі вотчин. Центром вотчини був панський замок, який представляв іноді добре укріплену дерев'яними стінами фортеця. Багато замки перетворювалися на міста. p> Міста. Кожне місто було військовим центром, фортецею, за стінами якої могли відсидітися в той бурхливий час жителі навколишніх сіл і замків.
Багато бояри жили не тільки в своїх замках, а й мали двори в місті, так що місто було як б колективним замком цілої округи. Якщо в місті жив князь, то його васали - бояри і молодші дружинники - теж проживали всередині міських стін або під самим містом.
Міста були укріплені стінами та вежами; в них будувалися двох-і триповерхові дерев'яні будівлі, споруджувалися кам'яні тереми, собори; вулиці мали дерев'яні мостові.
Скупчення в місті багатих і знатних людей сприяло тому, що міста ставали осередком торгівлі. На міський ринок навколишні селяни везли свої продукти, в міста прагнули В«заморськіВ» купці (іноземці і росіяни, що ходили в далекі плавання) і тут вражали городян східної чи візантійської розкішшю - шовковими тканинами, зброєю дамаської сталі, ароматними смолами для пахощів, приправами до страв. Тут же, на міському торгу, продавали свої вироби та місцеві ремісники: ковалі, гончарі, зброярі, ювеліри - В«златокузнециВ». Ремісники складали основну масу міського населення. Часто майстри однієї професії селилися в місті все разом, цілою вулицею. До цих пір в деяких старовинних російських містах збереглися стародавні назви таких ремісничих вулиць: Гончарна, Кузнецький міст, Збройовий провулок, кожум'яки.
Місто було дуже важливим елементом феодального суспільства: він був осередком найвищої культури для даного часу, крім того, всередині міста поступово накопичувалися й розвивалися такі сторони життя, які піднімалися над середньовічним натуральним господарством, долаючи його відсталість і замкнутість. У містах з'явилися і люди інтелігентних професій: архітектори, художники, переписувачі книг, лікарі. У великих містах, на кшталт Києва, Новгорода, Смоленська, з'явилися ремісники, що працювали на ринок, на широкий збут своїх виробів у місті і селі. Це все було ще тільки в зародку, але вже сприяло прогресивному розвитку російських міст.
Культура Русі . Східні слов'яни, на відміну від багатьох народів Європи, не отримали прямого культурної спадщини стародавнього світу. Але від епохи первісності вони успадкували і багатий словниковий запас, і міфологію. Деякий вплив на слов'ян надали в давнину сусідні скіфи і відвідувані слов'янами з торговими цілями грецькі колонії на берегах Чорного моря. На розвитку культури в IX-XII ст. позитивно позначилися щорічні багатолюдні поїздки російської знаті і купців у Візантію, на Схід, до Західної Європи. Тут знайомилися з кораблями, фортецями, ремісничими майстернями, різними товарами, зброєю, місцевими звичаями та законами.
Міста - центри культури. Просвітництво, Вогнищами розвитку культури на Русі були міста, кількість яких зростала з кожним століттям. Деякі російські міста начебто Києва, Новгорода, Галича увійшли до числа центрів європейського знач ення.
У міст...
