цьки. Саме цей грецький оригінал і підписав своєю рукою візантійський імператор. Інший екземпляр йшов від російської сторони і був, мабуть, написаний по-російськи. Цей російський оригінал, на якому клялися російські посли, і був переданий візантійським імператорам.
Російсько-візантійський договір 911 р не був ні доповненням угоди 907 р, ні формальним писаним актом у порівнянні з колишнім усною угодою, ні новим світом по відношенню до світу 907 р Це був зовсім самостійний міждержавний рівноправний мир-ряд, не тільки включав основні положення миру і любові, проголошені в 907 р, а й доповнив їх конкретними статтями ряду. Оформлення цієї угоди відбувалося за всіма канонами тодішньої дипломатичної практики щодо укладення договору між двома рівноправними суверенними державами. Цей договір став ще одним кроком вперед у розвитку давньоруської дипломатії і з'явився сходинкою на шляху від усного клятвеного договору 860 р і, можливо, договору-хрисовулом 907 р дорозгорнутим письмовим дипломатичним документам, вершинам ранньофеодальної дипломатичній документації.
Переговори з приводу вироблення договору, як відомо, проводилися в Константинополі, там же вони закінчилися і завершилися підписанням самого акту. Візантійські посли не з'явились у Києві, Олег не ратифікував особисто договір. Думається, що таку практику не можна вважати випадковою. Русь того часу ще не була для Візантії державою, яке могло претендувати на повне дипломатичне рівність зі світовою імперією, і факт проведення процедури вироблення договору в Константинополі це підтверджує.
Включення Русі в стереотипні дипломатичні відносини з Візантійською імперією видно не тільки в процедурі вироблення договору та його зміст, але і в порядку перебування російського посольства в Константинополі. Посольство 907 р було прийнято за всіма канонами тодішньої візантійській дипломатичній традиції; посольство ж, що уклала договір 911 р, достовірність якого А. Г. Кузьмін аж ніяк не піддає сумніву, було позбавлено такого прийому. Абсолютно невмотивованим представляється тоді і текст про те, що послів відпустили з честю під свою землю, що вони прийшли до Олега і розповіли йому про хід переговорів, укладення миру і уряда. Ставиться під сумнів взагалі наявність посольства з нагоди укладення договору 911 р Реальна дипломатична традиція закреслюється.
Таким чином, опис проведення часу російського посольства в Константинополі також вказує на включення стародавньої Русі в орбіту міжнародної дипломатичної практики, а договір 911 р знаменував собою якісно новий щабель у всіх відносинах: ходу вироблення угоди, його змісту, процедури укладення, практики прийому та відпустку російського посольства у Візантії.
3.2 Зміст та історичне значення договору 944 р Русі з Візантією
У російсько-візантійських угодах минулого, що стояли в ряду інших Візантін-іноземних мирних договорів другої половини 1-го тисячоліття, одним з основоположних умов було або відновлення, або твердження заново мирних відносин між двома державами. Ідея миру і любові проходить червоною ниткою через договори 907 і 911 рр., Причому, вона виглядає там не декларативні, що не абстрактно, а безпосередньо пов'язана з укладенням таких пунктів угод, які були життєво важливі для обох сторін і при дотриманні яких ці відносини світу і любові дійсно повинні були реалізовуватися.
Подібна ж картина спостерігається в 944 р Договір Ігоря з греками - типове міждержавну угоду миру і любові, яке і відновлювало колишні мирні відносини між країнами, повертало обидві сторони до ветхому світу 907 р, і заново регламентувало ці відносини у відповідності з інтересами обох сторін, новими історичними умовами.
Ідея миру присутній в випереджає договір літописної запису. Автор Повісті временних літ вважав, що візантійські імператори надіслали до Києва послів построіті світу першого і Ігор вів переговори з ними про мир.
Договір 944 р об'єднав в собі як основні статті світу 907 р, що встановлюють загальні принципи політичних і економічних взаємовідносин між двома країнами, так і багато конкретні статті світу-ряду 911 р, регулюючі та вдосконалюють деталі цих відносин.
У грамоті 944 р підтверджено порядок посольських і торгових контактів, встановлений ще в договорі 907 р Майже без змін увійшов до договір 944 р текст з угоди 907 р про порядок приходу російських послів і купців в Візантію. Договір 944 р підтвердив обов'язок візантійського сановника - царьова чоловіка, приставленого до посольству, переписувати склад посольства і відповідно з цим списком виявляти слебное послам і месячину купцям з Києва, Чернігова та інших міст; вводити русів у місто через одні ворота; охороняти їх; розбирати виникали непорозуміння між руссами і греками (так аще хто від Русі або від Г...
