регулювання. У поняття несвідомого різні автори вносять різний зміст. З точки зору Д.М. Узнадзе, поняття несвідомого слід звести або навіть замінити поняттям психічної установки.
Установка розуміється як загальне явище в житті людей, що грає в ній основну визначальну роль. Установка в теорії Д.М. Узнадзе перетворюється на центральне пояснювальний психологічне поняття [14].
Вихідний пункт психології, згідно Д.М. Узнадзе, становлять не психічні явища, а самі особистості. Тому психологія повинна досліджувати в першу чергу суб'єкта, особистість як ціле. Явища ж свідомості, що вивчалися традиційної психологією незалежно від особистості, повинні розглядатися лише як подальші визначення особистості. За наявності потреби і засоби її задоволення у суб'єкта виникає особливий стан, яке можна характеризувати як схильність, спрямованість, готовність здійснити акт, що веде до задоволенню потреби. Це і є установка - готовність до здійснення певної дії. Установка, таким чином, є необхідним визначальною ланкою між дією зовнішнього середовища і психічної діяльністю людини.
Будь-які психічні процеси людини відрізняються один від одного тим, що в одному випадку вони супроводжуються свідомістю, а в іншому - позбавлені такого супроводу; по суті ж змісту ці психічні процеси залишаються однаковими: досить з'явитися свідомості, і несвідоме психічне зміст стане звичайним свідомим психічним фактом [13].
На думку Д.Н. Узнадзе, установка не відбивається у свідомості суб'єкта у вигляді якого самостійного переживання, не є окремим актом свідомості і взагалі феноменом свідомості. Разом з тим Узнадзе вважає непотрібним поняття несвідомого, так як внутрішня структура і сутність його залишається нерозкритою і тлумачиться по аналогії з свідомими процесами. Д.М. Узнадзе визнає заслуги З. Фрейда в розробці проблем, пов'язаних з несвідомим психічним. Однак вчення З. Фрейда не містить у собі загальної теорії несвідомого і теорії відносини останнього до поведінки. Фрейду були ясні функції несвідомого, але форма існування несвідомого залишалася неясною [12].
Д.М. Узнадзе вважав, що, знаючи функції, що їх несвідомим психічним, ми можемо визначити і форму його існування.
Згідно з ученням Узнадзе, сфера дії несвідомого психічного настільки широка, що вона лежить в основі всієї активності людини, як внутрішньої, так і зовнішньої. Концепція Д.М. Узнадзе служить з'ясуванню шляхів формування структури і функцій цього несвідомого. У суб'єкті перед кожним актом його поведінки виникає своєрідне динамічне стан - установка, яка, залишаючись несвідомої, доцільно, в Відповідно і зі структурою, і з предметним змістом даної ситуації, направляє розгортання процесів свідомості та актів практичного поведінки. Після своєї реалізації в поведінці і задоволення потреби дана установка перестає існувати, поступаючись місцем іншій установці [11]. p> Таким чином, згідно з поглядами Д.М. Узнадзе і його учнів, несвідоме, що лежить в основі протікання всій психічного життя і визначальне своєрідність процесів свідомості, існує і діє у формі установок.
2.3 Погляд сучасних українських вчених на проблему співвідношення свідомості і несвідомого
На думку Скрипниченко О.В.: В«Свідомість - Це вища інтегрована форма психіки, яка складається під впливом суспільно-історичних умов в трудовій діяльності людини і спілкування з п омощь мови з іншими людьми В»[7, c.95].
Якщо розглядати основні погляди Скрипниченко О.В. на проблему свідомості, то можна виділити кілька основних характеристик свідомості:
- відображення навколишнього світу з допомогою пізнавальних процесів (відчуття, сприйняття, пам'ять, мислення, уява). Порушення кожного з пізнавальних процесів призводить до розладу свідомості;
- розрізнення суб'єкта та об'єкта (то тобто того, що належить "Я" і "не Я"), яке відбувається в процесі формування самосвідомості людини. Людина - єдина жива істота, здатна до самопізнання і самооцінці своєї діяльності і себе в цілому.
- забезпечує ціле що утворює діяльності людини. Завдяки випереджальному відображенню людина розкриває причинно-наслідкові зв'язки, передбачає майбутнє, ставить перед собою мету, враховує мотиви і приймає вольові рішення, вносить необхідні корективи, долає труднощі. Своєю діяльністю вона активно впливає на навколишній світ;
- наявність емоційно-оцінних відносин до всього, що відбувається навколо, до інших людей і до самої себе. Ця характеристика свідомості виявляється більш виразним в таких моральних почуттях, як почуття обов'язку, патріотизм, інтернаціоналізм і ін Переживання посилюють чіткість усвідомлення себе і навколишнього світу, а тому є важливим стимулом для активізації свідомості.
Людина здавна замислювався над тим, як працює його свідомість, чим воно відрізняється від інших людей, яка живуть поруч, як воно сприймає навколишнє середовище і в той же час усвідо...
