втора десятках сторінок. У Декларації, зокрема, наголошується, що людська особистість має право на релігійну свободу. Ця свобода полягає в тому, що всі люди повинні бути вільні від примусу з боку як окремих осіб, так і соціальних груп, а також якої б то не було людської влади, щоб завдяки цьому в релігійних питаннях нікого не змушували діяти проти своєї совісті і не перешкоджали діяти в належних межах згідно зі своєю совістю: як у приватній, так і в суспільному житті, як поодинці, так і в співтоваристві з іншими людьми. Разом з тим в Декларації зазначається, що, користуючись релігійною свободою, необхідно дотримуватися моральний принцип особистої і соціальної відповідальності; громадянське суспільство має право захищати себе від зловживань, які можуть виникнути під приводом релігійної свободи, і тому забезпечення такого захисту є справою насамперед цивільної влади. На цивільну владу покладається і першочерговий обов'язок охороняти і підтримувати релігійну свободу справедливими законами та іншими відповідними засобами, а також забезпечити умови, сприятливі розвитку релігійного життя.
2.2 Реалізація структури совісті та віросповідання
Своє позитивне ставлення до свободи совісті та віросповідання заявили представники та інших релігійних організацій.
Таким чином, аналіз соціальних концепцій і віровчень найбільших російських релігійних організацій дозволяє зробити ряд висновків:
) свобода совісті та віросповідання і рівність релігійних об'єднань перед законом є пріоритетним правом для більшості релігійних об'єднань в системі прав і свобод людини;
) для них принципово важливо, щоб держава гарантувала реалізацію свободи віросповідання та її захист;
віросповідання совість право свобода
3) всі найбільші релігійні організації закликають своїх послідовників до толерантності та поваги до переконань представників інших релігій і світоглядів.
Факт ємства конституційного права на свободу совісті та віросповідання в його сучасному розумінні, включення його в віровчення і соціальні концепції майже всіма найбільшими релігійними організаціями країни свідчить про їх повазі до Конституції Росії і зростання довіри до держави. Таке положення представляється значним досягненням на шляху формування правових, довірчих і поважних відносин між державою та релігійними об'єднаннями. Завдання держави полягає в тому, щоб цю довіру усталити, реально гарантувати свободу совісті та віросповідання кожному і не знижувати досягнутого конституційного рівня цієї свободи.
Суспільно-політичні зміни, що відбулися в Росії за останні 10-12 років, надали найсерйозніший вплив на релігійне життя в країні, змінивши становище релігійних об'єднань та істотно розширивши релігійні свободи громадян. Початок цим позитивним змінам було покладено законом Про свободу віросповідань (1990) і закріплені в нині чинному законі Про свободу совісті та релігійні об'єднання (1997).
За останнє десятиліття кількість релігійних об'єднань збільшилася в 7 разів і склало на початок 2002 р - більше 20 тисяч. Серед них: місцеві громади і релігійні центри, монастирі і духовно-освітні установи, місії, братства і сестринства. За деякими експертними оцінками ще від 3 до 5000 релігійних груп діє без державної реєстрації, оскільки вона не носить обов'язкового характеру. Сьогодні в Росії діють релігійні об'єднання 60-ти напрямків. До числа об'єднань, що мають найбільше число послідовників, відносяться Російська православна церква, мусульманські і протестантські об'єднання (ЦерквіЛютеранская, Євангельських християн-баптистів, Адвентистів сьомого дня, Християн віри євангельської, Свідків Єгови).
Релігійні організації органічно включені в суспільне життя, активно і плідно займаючись соціальної, благодійної, культурно-просвітницької, освітньої, видавничої та господарською діяльністю. Є всі підстави стверджувати, що в Російській Федерації створені умови для здійснення громадянами своїх прав на свободу совісті.
Правда, це ніяк не означає, що держава і суспільство звільнилися раз і назавжди від усіх проблем, пов'язаних із забезпеченням прав людини і громадянина на свободу совісті та віросповідань. На жаль, релігійні організації в окремих випадках можуть грати і дестабілізуючу роль, підтримуючи націоналістичні або сепаратистські рухи. Нерідко і з боку органів державної влади та муніципального управління допускаються відступу і порушення діючих російських законів про свободу совісті та релігійні об'єднання. Про це пишуть засоби масової інформації, говорять політики та громадські діячі, керівники релігійних центрів, повідомляється в теле- і радіопередачах. І сьогодні в ряді прозвучали виступів повідомлялися подібного роду факти.
...
