івжиття. Іншим є певний набір занять, призначених для відпочинку, розваг, фізичного і духовного розвитку людини [5, c. 50-55]. Такий підхід дає можливість виявити ознаки дозвільної діяльності. Такими стають:
1. Можливість розташовувати часом, вільним від необхідної діяльності;
. Самодостатність, самоцінність вільного проведення часу, процесуальний характер діяльності, що відчувається індивідуумом як мета і основна цінність.
. Суспільна цінність діяльності, визначальною всебічний розвиток особистості.
. Свобода вибору занять (обмежена об'єктивними можливостями: розвитком соціальної інфраструктури, доступності досуго1 вих цінностей).
. Зміна вибору занять, обумовлена ??пошуком різних форм самореалізації, сумний емоційно-дозвіллєвих станів, фізичного та інтелектуального напруги людини.
. Пошук задоволень, різноманітності.
. Винагорода як перемога над конкурентом і власним «Я». Кінець XX століття і науково-технічний прогрес дали стимул стрімкому розвитку індустрії дозвілля та до колишніх ознаками додалися:
. Масовість.
. Доступність.
. Стандартизація форм, дозвілля.
. Безкорисливість (Дюмазадье підкреслює відсутність утилітарної мети).
Сфера дозвілля стала розглядатися як складова соціально го критерію якості життя. Поява форм елітарного дозвілля загострило невідповідність індивідуальних дозвіллєвих потреб і можливих доступних способів їх реалізації для трудящих.
Інтегративної характеристикою дозвільної діяльності, на відміну від необхідних трудових і навчальних занять, є культурна складова, спрямована на розвиток особистості. У ній діалектично містяться усі інші ознаки.
Зміст дозвілля розглядається як певним чином упорядкована сукупність видів діяльності, а розмежування визначає їх сутнісну характеристику.
Своєрідність моделі дозвіллєвого поведінки полягає в тому, що об'єкт дозвільної діяльності одночасно виступає і її суб'єктом.
Це проявляється в постановці суб'єктом перед собою чергових завдань та визначення шляхів їх здійснення. Таким чином, визначальною характеристикою ефективності дозвільної діяльності є самовиховання.
Дозвілля як діяльність, що здійснюється на основі вільного вибору і у вільний час (використовується і для релаксації), має бути спрямоване на соціальні досягнення або розвиток особистості, що підкреслюється більшістю дослідників.
2.2 Принципи і функції прикладної соціології дозвілля
Соціологія дозвілля є спеціальною соціологічною наукою, органічно поєднує теоретичну і емпіричну частини. Вона тісно взаємодіє з соціологією освіти, засобів масової інформації (журналістики) і спирається на методологію соціології культури, мистецтва, дозвілля, побуту, молоді, малих груп, сім'ї.
Соціологія дозвілля розглядає культурно-дозвільної діяльності як систему і форму соціокультурного спілкування, творчості, самореалізації, прояви громадських ініціатив, і необхідність її дослідження відповідає завданням аналізу суспільного життя і управління цією сферою. Потреба таких досліджень зростає по вертикалі raquo ;, починаючи з села, де інформація може ще збиратися традиційними методами, оскільки процеси тут не завжди набувають масового характеру, і кінчаючи регіонами, які вимагають розробленої методології і методики. [
Системно-структурний, комплексний підхід, відображаючи об'єкт в цілому, враховує взаємний зв'язок економічних, політичних і культурних чинників в організації культурно-дозвіллєвої діяльності, і при цьому з'ясовуються її роль, місце, значення, специфіка впливу і функції на кожному конкретно-історичному етапі розвитку суспільства. Спрямовані на вивчення і регулювання сьогоднішніх процесів, вони суттєво доповнюють статистику в галузі культури, яка не відображає багатьох суб'єктивних показателеймотівов і ціннісних орієнтації учасників різноманітних за спрямованістю клубних об'єднань, відносини і переживання учасників з приводу отриманої інформації і пізнавальних інтересів, стимулюючих той чи інший вид дозвільної діяльності. У сучасних умовах управління цією сферою духовного життя повинно базуватися на всебічній інформації про стан і тенденції розвитку інтересів і запитів трудящих, специфіки і рівня розвитку соціокультурного середовища, а результати конкретно-соціологічних досліджень є джерелом інформації зворотного зв'язку.
Соціологія дозвілля являє собою поєднання аналізу емпіричного матеріалу з теоретичним аналізом і узагальненням соціокультурної діяльності мас. Вона допомагає оперативно заміряти осо...
