х соціально-психологічних теорій переноситься ними на експериментальний рівень.
Надаючи великого значення механізму навчення шляхом проб і помилок, Міллер і Доллард звертають увагу на можливість за допомогою наслідування обмежити проби і помилки, наблизитися до правильному шляху через спостереження поведінки іншого. Головна функція винагороди, або підкріплення, згідно Міллеру і Доллард, - редукція сили драйву. Саме тому природа спонукання визначає природу винагороди. Відповідно первинні спонукання зменшуються в силі первинними підкріпленнями; вторинні, або придбані, - вторинними. Схвальний кивок, наприклад, - це вторинне підкріплення, яке зменшує придбану потреба в соціальному схваленні.
Отже, в цілому парадигма всіх ситуацій навчення, включаючи наслідування, представляє, по Міллеру і Доллард, наступний ланцюжок:
сигнал в†’ внутрішня реакція в†’ драйв в†’ зовнішня реакція в†’ винагороду.
Міллер і Доллард розкривають неоднозначність терміна "наслідування". На їх думку, він використовується у трьох випадках. По-перше, для позначення "тотожного" поведінки. Така поведінка часто лише зовні виглядає наслідуванням, а в дійсності може представляти однакові реакції на однакові стимули у двох індивідів, причому кожен з них безвідносно до іншого навчився такого реагуванню, тобто "Тотожне" поведінка може бути результатом наслідування, а може і не бути таким. Цей випадок не розглядається авторами докладно. Другий випадок - "парнозавісімое" поведінку. Воно часто має місце в диадических взаємодії, в якому поведінка одного боку, що є, як правило, старше або вправнішим інший, служить Діскрімінатівность сигналом для іншого - для спостерігача (тобто спостерігач винагороджується за ту ж реакцію, що і модель). Нарешті, третій випадок - копіює поведінку, яке передбачає специфічне керівництво з боку моделі поведінкою спостерігача. "Модель говорить і показує спостерігачеві, які реакції і сигнали релевантні завданню, і через безперервну корекцію тренує його представляти ту ж реакцію, що і модель ". По суті, автори використовують однакові поняття для пояснення придбання двох останніх форм імітації. Проте зазвичай саме друга парадигма ідентифікується з необихевиористской інтерпретацією наслідування.
Основна теза Міллера і Долларда наступний: наслідує поведінку має місце, якщо індивід винагороджується, коли він наслідує, і не винагороджується, коли не наслідує. Авторами цілком виразно підкреслюється роль підкріплення як необхідної попереднього умови придбання імітує поведінки.
Параметри, виокремлені Міллером і Доллардом для всякої ситуації навчання, у разі парнозавісімого поведінки застосовні, на їх думку, для опису і поведінки моделі, і поведінки спостерігача. Схематично Міллер і Доллард представляють це таким образам:
В
Отже, з точки зору Міллера і Долларда, научение імітації аналогічно навченню бігати. На їх думку, в моделі парно-залежної поведінки можуть бути інтерпретовані з деякими модифікаціями інші процеси соціального впливу, наприклад конформність, зміна аттітюдов.
Знайомство з підходом Міллера і Долларда дозволяє відзначити заслугу цих авторів у постановці на експериментальній основі проблем агресії і наслідування як важливого механізму соціально-психологічної взаємодії. У рамках необихевиористской орієнтації вони вперше звернулися до досліджений иям, випробуваними в яких виступили люди. Сувора процедура практикувався ними лабораторного експерименту, з одного боку, гарантує строгість отриманих даних, але, з іншого боку, робить доречною постановку всіх тих проблем, які підняті в сучасної соціальної психології навколо лабораторного експерименту.
Проте зазначені моменти стосуються приватних сторін даного підходу. Основним же в оцінці є аналіз вихідних методологічних принципів. У відношенні принципів даного підходу можна сказати, що вони продемонстрували свою вузькість в інтерпретації досліджуваних явищ. Доказом існування такого роду неспроможності є, зокрема, й ті пошуки, які відзначають сучасні лінії розвитку даного підходу. Для них характерно все більшого "пом'якшення" фундаментальних принципів біхевіоризму, зокрема відмова від зведення психічної реальності лише до спостерігається поведінки, залучення до аналізу в тій чи іншій формі когнітивних змінних. Такого роду еволюція біхевіоризму особливо яскраво проглядається в роботах Бандури.
В
2.2 Теорія навчення: роль підкріплення і наслідування (А. Бандура)
Бандура називає свій підхід соціобіхевіоральним і протиставляє його попереднім додаткам теорії навчання до питань просоциального та девіантної, тобто відхиляється від прямування соціальним нормам поведінки. На його думку, ці програми (він має на увазі теорії соціального навчання Міллера і Долларда, Скіннера, Роттера) страждають тим, що грунтуються "на обмеженому ряді принципів, встановлених і підтриманих в основному дослідженнями навчання у тварин в ситуаціях з однією персоною ". ...
